青龍三國 108、佛門教主笮融

    朱衛、王語嫣商議之後,便將招募的五千新卒給龐偃、太史慈分了。

    這樣龐偃手下的兵力計算一下,原本的歷陽降卒近三千、孫策降卒一千多、近千王氏私兵、兩千多歷陽新卒和凌操帶來的八百多吳郡人,再加上這次的兩千丹陽新卒,差不多就湊成近萬兵馬了。

    至於穆蘭暫時負責統領歷陽精壯中剩餘的三千輔兵,然後朱衛允許她再從裹挾的數萬丹陽民戶中再選拔五千輔兵出來。

    如此穆蘭可以率領八千輔兵作為後備軍,一方面在龐偃、太史慈統帥正卒出戰之時,這些輔兵可以幫他們做後勤保障,另一方面也可以隨時將這些同樣輔兵補充為正卒。

    同時,朱衛也讓穆蘭擔任自己的親兵統領,現在便讓穆蘭選拔出一千左右的親衛隊來,並專門加以訓練。

    朱衛可不打算從各軍精銳中選拔出身邊的親衛隊,現在家底薄,這些精銳還是用在戰場上吧,反正從現在看起來,朱衛是很少會上場拼殺的,真要到了這個時候,那明大敗了。

    而且守護朱衛這樣的主將,親衛隊其實不在意拼殺能力如何,第一需要的是忠心,第二訓練的是如何防禦,如何護送朱衛脫離危險戰場。

    這樣讓穆蘭直接從陵陽縣的青壯中選拔,有他們的家人在朱衛的控制下,這些親衛隊的忠心自然不用擔心了,至於訓練什麼的,慢慢來吧。

    朱衛覺得這樣安排,在劉繇面前也能得過去,一萬多大軍招募一些輔兵也是很有必要的嘛,親衛隊更是不用了。

    龐偃雖然有些眼饞太史慈分走的三千丹陽新兵,可想想他手下現在有了萬餘兵馬,暫時也算是滿足了。

    至於太史慈本來就是客將的身份,但現在朱衛居然可以分給他三千丹陽兵,還會配給他足夠的兵甲,自然也是滿意的。

    這樣的狀況,太史慈在劉繇這邊也算是獨領一部了,知道自己的身份有些尷尬,故而他自然不會有太高的要求。

    只有穆蘭有些不高興,雖然也能統領朱衛的親衛隊,可這等於是又把她安置在了二線,沒什麼機會可以直接統兵出戰了。

    但這是朱衛和王語嫣的決定,穆蘭也是沒辦法反對的。

    這樣朱衛這邊算是確定了兵力問題,然後就是考慮下一步的安排了。

    按照王語嫣的計劃,朱衛還需要在陵陽縣停留至少三到六個月來練兵,在這期間順便也可以看看屯田的效果。

    然後收穫一次屯田的糧草之後,再把所有人往豫章遷移過去,正式發動對豫章的攻襲。

    而王語嫣派去豫章刺探情報的探子也傳回了一些消息,現在笮融在豫章郡內正大張旗鼓的修建寺廟、佛像、佛塔,還在豫章郡各縣各鄉徵收錢財,滿足他的各種開銷花費。

    據笮融已經在豫章郡用了一些莫須有的罪名,抄了十幾戶豫章郡地方豪強家族的家宅,不僅收了他們的家產錢糧,更是將他們的族人貶為奴工使用。

    顯然這笮融在豫章地方上弄得有些不得人心,已經被豫章地方上的大家族視為惡敵,很多地方上的士族、豪強之家聯合起來,反抗著笮融在豫章的官令。


    這真讓朱衛不知道這個笮融,究竟是真的狂熱佛教徒,還是一個虛偽的邪教主。

    想想看,這笮融原本也是花了好多年時間把自己包裝成一個名士,然後帶了幾百人去徐州投靠陶謙,騙的陶謙的信任後到了下邳擔任了國相一職,專門負責為陶謙徵收廣陵郡、下邳郡和彭城郡糧賦和地方上貢的財物。

    結果,笮融得到此三郡上繳的糧食和進貢財物後,並沒有送到徐州陶謙這邊,反而中飽私囊占為己用了。

    呃,要真是中飽私囊,也還真不能確定。

    事實上笮融沒有私吞這些糧食和財物,而是用這些糧食和財物在下邳郡內大規模的興建起了寺廟、佛像、佛塔。

    然後笮融又下令,凡是在下邳境內的佛教徒都可以免除徭役賦稅,凡是附近郡縣來下邳的佛教徒,皆可免除徭役賦稅。

    同時笮融又在下邳多次舉辦「浴佛會」。

    每次盛會時,在路邊擺下許多酒飯,筵席綿延幾十里,附近許多郡縣的窮苦百姓,佛教信徒都紛紛來到下邳,拜佛的、蹭飯的,每次都有萬人左右,每次花費都有上億錢。

    可以笮融把這些錢糧基本都用在了佛事上,順便也為自己擴充勢力,訓練出了狂熱的佛兵,擁有了近萬兵力和數萬信佛而擁護他的百姓。

    這也是笮融一路從下邳到廣陵,再到秣陵、豫章,火併趙昱、薛禮、朱皓,吞下他們地盤的依仗。

    所以現在笮融在豫章立足之後,又開始搞下邳的一套,想用宗教政體來實現他對於豫章的統治,但這要花很多錢來收買人心。

    他裹挾了那麼多百姓一路從下邳到了豫章,本來已經花費了不少錢糧。

    雖然他在半路上劫掠了廣陵,又吞併了秣陵,還掌控了豫章,可還是不能滿足他在佛事上的開銷。

    之前在下邳的時候,笮融可是慷他人之慨,用徐州三郡的錢糧來滿足他的佛事所需,幫著自己收買人心,反正在陶謙沒能發覺之前,他完全可以公器私用。

    可現在不行了,豫章本就不算富裕,再加上笮融剛剛拿下豫章,豫章地方上的百姓,主要是那些有錢有糧有地的士族、豪強之家卻未必是信佛的。

    這豫章地方上的百姓自然不肯拿錢出來支持笮融修建寺廟、佛像、佛塔這些莫名其妙的的東西,也不會拿錢出來支持笮融宣揚佛教。

    可笮融手中沒錢了,卻還是想強行讓豫章郡的百姓都信佛,成為佛教徒。

    這信仰又豈能強推呢。

    結果這豫章郡的局面就變成了宗教政治中的暴政,不信則亡了。

    或許是笮融從下邳一路來到豫章劫掠慣了,所以地方上有錢有業的士族、豪強門閥大族若是不支持他,他就直接羅列罪名抄家劫財,抓人為奴。

    真可算是順我者昌,逆我者亡了。

    這樣做的效果還是不錯的,相對於朱衛在陵陽縣假扮賊匪打劫地方豪強大族的舉動,笮融做的更是直截了當,毫無顧忌,所以他很快就弄到了不少錢糧,可以繼續推行他的佛事了……



108、佛門教主笮融  
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