青龍三國 159、莫不是仙人轉世

    &這事情實非虎芎一人可定，尚需同山中諸寨商議，方可定奪！呃，這個，朱公子，有此等心量，確是高義啊，虎芎代表鍾嶺山民再敬酒一爵！」

    騰虎芎一時間自然不願意輕易就給出決定，所以他還是順口推託了一句，繼而卻又像是掩飾尷尬般的對朱衛敬了一爵酒。

    讓鍾嶺山的山民出山，對於騰虎芎來說也有些利益糾葛，這山中的山民自然也是黑熊寨的人口資源，若是讓山民出山那等於是消弱了黑熊寨的實力啊。

    當然，反過來說這鐘嶺山的山民確實也有些是黑熊寨的負擔。

    畢竟山中可以容納的人口也是有限的，就像是騰虎芎之前所說，現在鍾嶺山中不少寨子也是需要黑熊寨的糧食供養才能安然度日，所以讓一部分山民出山，也能減緩黑熊寨的負擔。

    可這個口子一開，若是朱衛在豫章推行的土地稅制真的可以吸引山民出山，那騰虎芎又如何能阻攔其他的山民出山呢。

    不過話又說回來了，之前朱衛說山中住久了，很可能會忘了自己華夏族裔的身份，蛻化成了野人，確實也讓騰虎芎有些感觸，這並不是危言聳聽，所以他真不知道自己該如何決斷。

    騰虎芎心頭也有個念頭若隱若現，若是這次能夠幫朱衛的忙，那他所屬的騰氏或許也可以離開鍾嶺山到山外生活，重新在山外繁衍壯大騰氏家族，或許也是一個選擇吧。

    故而現在騰虎芎的內心也有些糾葛，他感覺這次是一個機會，是側底改變命運的機會，但他又擔心自己這麼做會毀了騰氏在鍾嶺山中的數十代基業。

    &酒！如此，諸位，滿飲此爵！」

    朱衛也知道事情不是嘴上說說就可以馬上定下來的，反正他把意思已經傳達了，最終便看鐘嶺山中的山民是如何想了。

    所以朱衛舉起酒爵，向廳中所有人示意了一下，倒也是一口乾了爵中濁酒。

    喝完了這一爵酒，朱衛便又看向了那邊神情複雜的騰虎芎道，「騰寨主，無論以後如何，如今衛借道之事是勢在必行，若騰寨主能相助，衛自當感謝，只是一切也需在衛平定豫章之後再論，若是騰寨主有心，或也可派些山中精銳助衛，那日後，衛自當論功行賞！」

    &子放心，借道之事，虎芎必當相助，虎芎親自帶人為公子引路便是，不過，山民雖有些蠻力，可手中並無鐵兵，這助戰之事，實在難為！」

    騰虎芎聽朱衛這樣說，就知道他要撈好處的事情，暫時看來是沒辦法了，人家給了一個更好的選擇，偏偏是自己這邊有些拿不定主意，那他索性就不再想這些，直接向朱衛賣個好算了。

    另外騰虎芎也感覺朱衛若是真的能成為豫章之主，日後只怕也非是尋常之輩，若是現在能打好關係，那日後或許也能有更好的因果。

    不過，現在朱衛向他討要山民精壯助戰，騰虎芎心頭又是咯噔了一下，卻還是有些不願意出力。

    &哈，騰寨主這個不用擔心，兵甲之類，衛這邊足備，如今只是需要武勇之士相助而已！不瞞騰寨主，衛曾得天人授下幾個仙術神通，可做千里搬運之事，故而只要騰寨主願意出人相助，兵甲自然可以由衛提供！騰寨主若是不信，且看！」

    朱衛覺得這時候自己也許可以裝裝神棍了，這些山中之人心思簡單，更是信奉神秘之事，若是自己可以用遊戲系統的倉儲功能震懾這些鍾嶺山之人，那說不定便可以完全收伏這些山民。

    所以朱衛故意伸手往這黑熊寨中簡陋的廳堂內一指，便見一套漢軍皮甲和漢軍環首刀、雙弧手盾憑空出現在了那裡。

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    騰虎芎和廳堂中相陪的黑熊寨長老、其他山寨的首腦人物，見到這憑空出現的東西，都有些難以置信。

    方才朱衛說出那些話語的時候，他們還感覺朱衛是在吹牛，可現在真把他們驚住了。

    騰虎芎慌忙起身，到了這些皮甲和刀、盾之前，伸手摸了摸，又抽出了環首刀，握起了雙弧手盾，在空中比劃了幾下，再次確認是真實的，他看向一旁朱衛的眼神便顯得驚異起來。

    廳堂中其他不少人也都離開了席位，到騰虎芎身邊查看，用手觸摸、敲打，確認真實之後，也是一個個愣住了。

    這可不是把戲啊，朱衛根本就是站在原地沒動，憑空便變出了這些，這不是仙術又是什麼呢。

    &子，公子莫不是仙人轉世，此等之術，實在是聞所未聞啊！還請公子恕罪，方才吾等實在是怠慢了！」

    這一下果然讓騰虎芎聳了，這是什麼手段啊，難道這位朱衛公子不是凡人麽。

    廳堂之內的其他人也都紛紛向朱衛躬身行禮，想到自己面對的可能是一位仙聖之人，他們實在是心頭惴惴啊。

    在三國之時也有所謂的漢末三仙存在，什麼南華老仙，什麼烏角先生左慈，什麼琅琊于吉的。

    可朱衛並不知道他們算不算真是什麼仙人，反正南華老仙是雲裡霧裡幾乎沒人見過他是不是真存在，只是太平道的張角據說是他的弟子，得到了天書《太平要術》三卷，然後鬧起了黃巾起義。

    事實上黃巾軍明顯是沒什麼真正道術的，可見所謂的太平要術，要麼是普通道經，要麼是所謂的養生修煉之術，要麼就是記載了很多幻術等等之類雜術的古書，反正不可能真的讓人修煉成仙。

    至於烏角先生左慈據說曾經戲耍曹操，用了一些類似於壺中乾坤和千里取物的道法，可實際上按照曹操兒子曹植的說法，左慈就是擅長房中術，可見他或許也就是一個會道教養生鍊氣之術，又會一些幻術的修行者，至於其他的道法暫時就不予評價了。

    最後一個于吉更是沒什麼說得，可能就是像太平道張角般的一個地方上神棍，可能也如張角般擅長蠱惑人心，在地方上凝聚了一些勢力，這樣自然會被孫策忌憚了，擔心再來一個黃巾起義般的事情，所以孫策就把他給殺了。

    反正朱衛是從來不信這些人真是神仙的，雖然在三國遊戲中也會出現這三仙，另外還有什麼紫虛上人、李意兩人似乎也是神仙之流，偶爾會給玩家拜訪，然後給一些消息，或者是獻書的。

    不過從現實來說，這兩人可能就是隱居在西蜀的修道之人罷了，至於預言什麼的，就像是現代的算命瞎子，模稜兩可，你信自然信，不信也能找出很多理由不信的。

    相對於這些所謂的神仙人物，朱衛更看重的是神醫華佗、張仲景兩人，這才是真正有用的歷史名醫……