驚門 471、妙空行，欲樂雙運道

    年秋葉贊道：「成總真是高明�察覺其神念心印，只是在參悟這套法訣�卻在參悟其留下法訣的手段。�」

    成天樂苦笑道：「沒辦法啊，什麼人想什麼事。秋葉仙子如今正在破關精進途中，自然在想這法訣之妙。而�打算你也清楚，將來欲開一派宗門，還有那麼多妖精要指點、管束呢。�逍遙派正傳法訣，其實不必試練這靈熱成就之法，但它可做為一種修行境界的印證�感覺它對這高原上的苦行修士很有助益。」

    年秋葉：「看來劉漾河當年也得到了這套法訣，說不定也曾旁修印證。聽你這麼一說�也覺得這留下法訣的手段很耐人尋味。若無修行根基，不可能走到�地方來，更不可能得到這一門法訣傳承。

    若已有修為根基，說明來者已有正傳法訣修煉，比如�它也只能做為參考印證。那麼留下法訣的目的何在？而我隱約又有感覺，除了這套法訣之外，還有一層神念心印似乎包含着某種密術，只惜秋葉修為低微無法解讀真切，只是覺得有些……」說到這裡她欲言又止，月光下臉色緋紅微微發燙，心中暗慶幸虧成天樂看不見。

    成天樂看不清卻能感應到啊�趕緊開口道：「那是配合這套靈熱成就法的一門密術，可修可不修，若是修之不慎則隱患極大、異常兇險。需要有大成之境、又要有相應的心境機緣才可以解讀。旁門印證之事，沒必要窮其究竟。當務之急�應一心求破妄大成，此地獲此法訣，只看與本門正傳有何參照借鑑之處。」

    年秋葉：「成總看出我這幾日已入妄境中？」

    成天樂：「我經歷過，怎會看不出來？」

    年秋葉似乎不太好意思談�題，又接上先前�茬道：「依成總看，千年前的高人在此地留下這種神念心印傳承，目的何在呢？」

    成天樂想了想答道：「�已有正傳法訣修行，來到此地得到這套法訣，雖不必自己親身將之徹底修證，但亦可傳於合適�緣人，使其傳承不斷。另一方面，高原上也可能有人修煉靈熱成就法，所得卻不完整，若有緣來到這裡，便有機會補全正傳妙法。或再有一等修士，在此地行游苦練，所修法訣卻未必合適，便可以此為正傳。

     25105;曾去過青城劍派拜山，那千年大派百年來傳承一度有斷絕之憂，幸虧當代掌門邢度則力挽狂瀾，又重新開啟了千柱道場，而千柱道場的寶燈法壇中，便有青城劍仙大陣的傳承。千年前留下這度母浮雕的前輩，其神通手段遠非�所能想像，其目的可能就是讓有緣人得到這一門法訣傳承。

    其中另有一門密術，不到大成之境不可為傳法上師者，是無法解讀的。能得到它當然是有緣，但有緣未必是有福，就看後來人如何消受了。」

    成天樂顯然是话中�對於某些人來說�些法訣練了還不如不練。那套秘術某些人來說是福緣，對另一些人來說可能是禍患。他沒好意思提自己的經歷，於道陽當初在山塘街石狸像中留下妖修傳承，絕對就沒安什麼好心，但對於成天樂來說卻是大福緣，事情反過來也是一樣的。

    年秋葉若有所悟，卻低下頭軟綿綿的說道：「成總�不要總叫我秋葉仙子，這都是江湖同道前些年瞎起鬨�哪敢再以仙子自居？往後你叫我秋葉或者秋葉師妹就好。」

    成天樂趕緊答道：「秋葉師妹�要入斷絕外緣之定境行功�能否為我護法？」

    年秋葉連忙道：「好�當然沒問題！你為我護法這麼多日�為你護法又有何妨？」

    正說�成天樂為什麼突然要入定呢？說實�也被剛剛解讀的那套欲樂雙運道密術以及年秋葉羞澀動情的氣息撥動了心弦，春心很是蕩漾。

    成天樂非常有個性�雖因此有動情的反應，心裡想的卻只是小韶，忍不住就要進入畫卷世界。這一路行游因無人護法，又處於險絕之地，成天樂當然不能使自己處於對兇險難以防範的境地，已經大半個月�見過小韶了。

    那套欲樂雙運道密術，本以靈熱成就法為根基，但成天樂已有大成之境亦習過雙修之法，自可以另闢蹊徑去直接修煉。所謂「欲樂定」，其實是從某種定中觀法入手，去引發拙火靈熱。所謂雙修，可能很多人聽見�名字會有所誤解，其實一個人也可以「雙修」的。

    一個怎麼能練雙修呢？這便是欲樂定的玄妙。譬如男修，定中觀想美妙女體�欲樂之盡極艷境，以心法引發動拙火。能做到這一點，需要有能入觀境的根基，以其�法門類比，至少要有相當於觸發魔境的修為。至於能不能突破魔境劫，便是修行中的考驗，它一入手便是魔境。

    對�修為根基的普通人而言，就算得到了法訣也入不了欲樂定，頂多只是自己在那裡幻想意淫罷了。但真正的觀法能入境中，所見便真切如常，近似於某種「召喚」。入此定境便有入魔之憂�些人可能只是求拙火欲境極樂。從修行考驗的角度，欲樂定中劫和魔境劫是一體的。

    這套密術中的雙修之侶�妙空、妙欲、妙行之說。所謂妙空，是指她可以本不存在，從觀境中憑空而得。所謂妙欲，是指受想行識能引樂欲、發靈熱拙火。拙火由底輪沿中脈節節上行，至心輪有靈熱乳露之妙，沖頂輪化菩提月夜流降而下；形神欲樂無極，漸次獲初喜樂、超喜樂、奇喜樂、俱生喜樂成就。

    妙欲只是神氣交感，可以�真正的形體交合。一對道侶面對面定坐，神氣交融，同感欲樂觸發之妙，其實也是雙修。所謂妙行，與妙欲有所區別，是付諸於實際的行為。先有妙欲後有妙行，可行亦可不行。因為妙行雙修極易墮入魔障，這不是普通的形體交合，而是在修煉中觸發妙欲的同時行妙事。

    金剛杵直入秘處蓮宮，引拙火發動，來自海底輪生命本源之欲，沿中脈上沖周身靈竅；催靈熱乳露，為心輪化生之念；化菩提月液，是頂輪智慧妙感。焰升液降交融，依次滋潤充盈喉輪、心輪、臍輪、海底陰陽輪得四種喜樂，反覆樂空雙運，最終得證入清靜光明真空境。

    這套密術亦可配合破妄之法，成為修煉中的一種妄境，不同門派的化妄之法本就有不同的妙處和緣起發端。而且它還有破妄之後入真空境的修煉指引，對成天樂玄牝大成之後的修煉確實很有助益。

    這套欲樂雙運道密術，想以之破妄卻艱難無比，恐怕絕大多數人要麼練不成，要麼就永入魔妄之境不得出。而實際上，世間修此法或號稱修此法者，大多以雙修之名行淫邪魔事。藉此誘原非已侶者「結緣」同修，必淫邪無疑。但它對於成天樂而言機緣卻很神妙�擁有畫卷世界�世界裡有獨一無二的小韶�們本是愛侶，已合練互為外爐鼎的雙修之法，妙空、妙欲、妙行皆備。

    此刻成天樂想的倒不是修什麼欲樂定�只是因為動情時心裡想她。

    從高原雪山的寒夜之中，倏然進入了江南姑蘇春意畫卷。

    成天樂凝視着小韶的眼睛。小韶莫名也臉色發紅，垂下長長的睫毛，玉手柔柔輕扶着成天樂的手背道：「你上次不是說要離開姑蘇遠遊，去的是險絕之地，恐怕要有一個多月不能見面，怎麼回來了？」

    成天樂：「實在是因為想你。」

    小韶：「險絕之地可能會遇到意外�人護法嗎？」

    成天樂：「有。」

    小韶：「�臉色怎麼這麼紅，連我都感應到……」

    成天樂：「我在高原雪山之上剛剛解讀了一段密術�們正好可以研究。」說�同時發過一道神念，講解了那套法訣之妙。

    小韶臊得給了他一拳，扭過身道：「傻樂�原以為你是個老實孩子，怎會學這麼些奇巧門道？」

    成天樂嘿嘿傻笑道：「門道無所謂奇巧，只看所求為何、所得何果。此術兇險、常人濫習之可能為禍甚巨�心裡也清楚。但我只與你修，卻是破妄之後相互助益形神之�世間既有極樂之妙，不能去強求妄求，但能享為何不享呢？」

    小韶：「�今天就是要……」

    成天樂：「不不不�沒說今天就要和你研究這欲樂雙運道之術，只是想告訴�遇到了什麼。」

    年秋葉在雪山中為成天樂護法，猶在回味剛才的妄境，看着定坐中的成天樂很有些心潮起伏，但她也收攝神氣不擾動�修煉。年秋葉能察覺出成天樂在定坐中斷絕了外緣，周身的神氣波動給人的感覺卻如春風沐浴。他這是入了何種定境，難道就是「形神相抱、專氣致柔」的「無離定」嗎？

    這成天樂真是令人琢磨不透�怎麼突然間就入定了呢，難道剛才也察覺出她不好意思了嗎？年秋葉越琢磨越覺得成天樂耐她尋味�真令人看不透，卻又忍不住想看得更清楚�時候所見就是一片混沌、行為完全出乎意料，但仔細想想，此人又是一片清明。他做事情，往往都是出於最簡單、最直接的原因。

    那麼此時此地�說得好好的幹嘛突然入定？年秋葉恐怕想破頭也想不明白，成天樂被等等因素撩撥得很有些動情，結果直入畫卷見小韶了。