看到三娘成功醒來,菘蘊緩緩地點了點頭,一顆繃緊的心也隨之舒展開來。
茶壺小說網 m.chahu123.com不過是靠著幾頁古籍記載,不想竟是一次便成功了,抬手輕撫額頭上不曾存在的汗水,隨後便要開口說話。
卻在對上三娘的眼睛時,瞬間失語如黑曜石般的一雙眸子,眼底卻是一片茫茫無盡的茫然。
被這樣的的一雙眼睛盯著,菘蘊的心猛地一顫,隨後便往後退了一步,以便躲開那雙眼睛投射出來的光芒。
此情此景,直叫菘蘊心生疑竇。
只是心底疑惑,卻也輕聲喚了句三娘你現在感覺如何三娘用力地眨了眨眼,隨後再緩緩睜開,眼前卻是如剛醒來時的一幕絲毫不差一朵又一朵,一片又一片的血色梅瓣在眼前盛放,看著眼前這詭異的血梅,三娘的意識漸漸開始回籠,耳邊似乎有聲音傳來,只是三娘卻聽不真切。
意識一旦恢復,無數疑問盡數湧上心頭。
是以此刻滿心疑問的三娘,其實最需要的便是一個能為自己解答疑問的人出現。
只是,她睜開雙眼時,便不曾看到菘蘊,爾後菘蘊的問話,更是近乎全無。
三娘的確感受到了微弱的呼喚,只是那樁樁件件襲來的疑問,便是聽得分明,恐怕三娘也無心去回應吧 看著三娘醒來後的一舉一動,菘蘊心底的疑惑愈甚。
三娘似乎是看不見,聽不清的,這個猜測一出現,菘蘊心底微微一凜。
倒不是他心理不夠強大,只是答應了三娘,信誓旦旦的應在前,卻未能取得一個好的效果,自傲如菘蘊哪裡能承受此等失敗且三娘的經歷,倒與自己的經歷還有幾分相似。
再就是她的性情,也難得的勾起了自己的興趣,便是為了自己往後無趣人生里的樂子,也得將三娘救回來,是以定要好好檢查一番這般反應到底是何緣由。
仔細回想著自己的一應步驟,先是劃破了左手中指,取了自己的指心血,再是以同樣的法子取了三娘的右手指心之血。
取了血便立即融合,再小心塗抹於雙手掌心,緊接著雙手結印,以掌心覆上三娘緊閉的雙眼,與此同時,低聲緩慢的念出古老難懂的咒語。
想到此處,菘蘊疑雲密布的臉上立刻有了絲鬆動,難道是自己念錯了咒語在這世上存在歲月,已經漫長到連菘蘊自己都記不清了。
但是即便是這樣,當菘蘊拿到典籍那一刻時,便能感受到它厚重的歷史,以及它經歷過的漫長歲月。
再略略一翻,看著其中的文字,更是讓連菘蘊這樣古老的存在,讀起來都格外的費力。
菘蘊開始努力回想自己的真實年歲,只是因著之前的天道毀滅,自己如今能夠清楚記下的便只有不過千餘年的記憶,只是這絕非是自己最初的記憶。
憑藉著自己回到血族時的尊崇地位,以及自己的記憶源頭處便是天道毀滅時腥風血雨的場面。
這麼多年來,自己一直在找尋著一個能容納自己魂體的實體,只是尋來尋去,竟只有這麼一具身體容得下自己。
記憶自然不曾因為菘蘊努力便出現在腦中,只是,當自己從血族的中心藏書閣取來這隻有自己才有資格翻閱的無名典籍時,面對那些陌生古怪的文字,雖然自己腦中並無半分記憶,卻也能慢慢的讀明白。
菘蘊明白,這些記憶定然是來自於自己不曾想起來的那些歲月。
仔細翻閱了整部書籍,在一個不起眼的角落裡,竟還真的尋到了幾頁寫著解決三娘的問題的法子。
讀著自己不熟悉的文字,菘蘊慢慢的消化了一番學到的新法子。
透過這些殘存於記憶深處的信息,菘蘊知曉這世間還有著不少古早時期便存留下來的存在。
目前來看,自己便是其中之一,手中的這部無名典籍,更是其中之一。
雖不知其年歲,但是只單看這上頭用做記錄的文字,便知至少也是千年之前的物件兒了。
收回散發的思維,菘蘊將目光又投向三娘。
三娘的反應明顯的不正常,但是問題出在何處步驟不曾出錯,手法也沒有問題,那便只有一個答案了,許是自己念錯了咒語這般想著,菘蘊立刻回憶起自己看到的咒語,隨後便在腦海中迅速比對,只是不曾發現有半點錯誤。
既然如此,那麼問題到底出在何處呢菘蘊努力想要找出一個答案。
努力思考中,菘蘊漸漸想到了另一種可能,有沒有可能是必須得用那種語言來念咒語呢這個想法一出來,菘蘊頓時茅塞頓開,一切的疑惑不解均在此刻尋到了答案。
的確只有這個解釋才能解釋得通眼前的境況了,咒語並非沒起作用,只是作用卻不全,是以才會有這樣的情況發生罷想清楚了這些問題,菘蘊一時之間也有了些微的輕鬆,任何問題只要找到緣由便已成功了一半。
只是為什麼只有一時的輕鬆呢因為菘蘊雖能辨認出這些文字,卻不知道該如何發音,是以三娘此刻的狀態,在他看來無解。
面對這樣的問題,菘蘊也有些無能為力了。
有了明確的方法,這方法的實施顯示當世也只有自己才有資格來做此事。
但是自己已經無計可施了,若是自己有過去完整的記憶倒也罷了,偏偏自己沒有,是以到此刻,從理論上來說,可以說三娘已然無法回歸正常了。
這般想著,菘蘊心底倒也有了絲絲縷縷的惋惜,搖了搖頭低聲說道當真是可惜了隨後便轉身,離開了幽篁里。
雖然惋惜,只是面對已經無解的問題,菘蘊便沒有興趣再將自己的精力與時間浪費在這之上。
如何愚魯大師站在幽篁里的竹林深處,對著虛空輕聲說了句看你飄然離開,想來三姑娘已經無礙了聽到愚魯大師依舊古井無波的聲音響徹耳際,菘蘊笑著挑了挑眉,隨後便直直的往聲音來處,也就是愚魯大師的方向緩步慢行。
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