測試廣告1;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。伏魔府 www.fumofu.com
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
;;;。;;;;第七百一十七章劍人合一
;;;王禪剛才與黑衣人對劍,還有此時所用的劍招都是夢魘的縱橫四方天地乾坤六合劍法。
;;;王禪知道四大組織相互克制,從劍法上來看,夢魘組織的此套劍法正好可以克制離魂組織的離魂劍法。
;;;「天地分上下,縱橫為四方,天地人三才,以人為中,劍分六式,一式六變,是為三十六天劍。」
;;;王禪說完手中的王者之劍像是一條銀蛇一樣,已經把黑衣人給籠罩起來,若是黑衣人不盡力而為,那麼在王禪的劍勢之下真的會毫我生機,因為此時的王禪也不留手,更不會減弱招式的威力。
;;;黑衣人一看,不得不把手中的鐵劍也揮舞得緊密,邊戰邊退,而她也在循著自己的劍招,慢慢向王禪反擊。
;;;雖然看似王禪穩占上風,可實際上,王禪在逼得黑衣人緊迫之後,還是緩了一緩。
;;;「你還是把你剛才所施展的劍法盡數用完,看在我的劍法之下是否占得便宜,若不然將來你一定會後悔不已。」
;;;黑衣人一聽,再次重振旗鼓,接著施展自己的劍法,改守為攻。
;;;而王禪卻退後三步,用自己的縱橫四方天地乾坤六合劍法來對敵,正是見招拆招,一招拆完,也不主動出擊,讓黑衣人有時間施展第二招,而王禪的劍勢也下分緩慢,並不迅捷。
;;;「地劍七十二,地為縱橫四方,東西南北,一方各六,計二十四招,若四方與上下相合,那又多各添二十四招,一共是七十二招,每招六種變幻。
;;;天劍地劍合併為一百零八招式,正合了天罡與地煞之數,而此劍可正反相用,若正反相交,則是二百一十六招。
;;;此劍若正反相合,則此劍自二百一十六招,又回歸一百零八招。
;;;再把東南西北四方之位合四為一,又把天地人三才合一,則此劍只餘六招之式,而此六招之式卻含縱橫四方,天地乾坤六合及正反手之用萬千變化。
;;;而萬千變幻,只在於人,以人為本,人劍合一,以人為劍之中心,可攻可守,一劍六合,六合歸一。
;;;劍意蓋天地六合之廣,無上無下,無東無西,無南無北,是為一體,劍可隨心所意,意與劍合,劍與意通,劍式可前可後,可上可下,可東可西。
;;;劍無前後,人無東西,出劍如回劍,回劍如出劍,攻就是防,防就是攻,渾然一體,自成劍勢。」
;;;王禪的話語在劍光之中流過,這也是他曾在夢魘之局中與孟贏公主所言,正是王禪所悟離縱橫四方天地乾坤六合劍法的精要所在。
;;;雖然此劍正劍與反劍分別適用於現實之境與夢魘之局中,可此劍名六合劍法,所以若把兩劍合一,就會發現,其實夢魘之境中的正劍,與現實之境中的反劍正好相對,結合起來就像一個太極一樣,進即退,退即進,攻即守,守即攻,渾如天然,陰陽相合。
;;;此時的黑衣人也是十分吃驚,因為王禪所使的劍法,看似隨意,卻招招破解她的劍法,像是天然克制一樣,而王禪的劍招卻並不迅捷,畢竟攻防相對,一招如同數招,讓黑衣人一招之後,再接一招之時,毫無便宜可占,也無機可趁。
;;;「用劍之道,在於意,意發於心,心若止水,靜水而流深,氣隨意轉,意由心發,心不急而水自靜,靜水可拋千層浪,靜水可擊萬重山。
;;;心若水而氣有餘,進有氣,退有氣,內力之用,在於收與發之間,若收發合一,就可用之不竭。
;;;內氣為本,外氣為用,吸天地陰陽之氣,外氣與內氣相通,自可劍如氣,氣如意,意如心,心如水。
;;;這東海之水何其淵,這東海之水何其廣,皆因其位低而積,若內氣不低,就難與吸取外氣,與外氣相融,劍勢難與合一。」
;;;王禪不僅把劍招劍式之用說清楚,而且還把自己內力用氣之法門說出來,也不知用意何在,似乎也是故意在炫耀著。
;;;黑衣人卻也是十分吃驚,她自認為自己所習這一套劍法已經十分精妙,可在王禪這種劍式之下,竟然處處空門,此時一十二路劍招已全部使完,一劍揮出,兩劍相交之際,再次退後三步,單手持劍護住面門,看著王禪。
;;;「哼,這一套劍法確實特別,似乎是專門克制於本姑娘的劍法,你是從何處偷學而來的。」
;;;王禪同樣持劍而立,只是他的劍現在一般置於手後,而不是前方,這樣也符合人處低位,退而求其次的道家思想。
;;;畢竟若是置身子前方,給人一種逼人之勢,可置於後方,卻是一種寬容於禮讓,表示不會主動進攻。
;;;「此劍法其實是明道之人所創,當年為創此劍法,此人入了夢魘之境,而夢魘之境與現實世界恰好相反,所以才把此劍一分兩式,可若把此劍合一,那麼就正好是陰陽相交之術。
;;;若配之以心法,當是一種罕見的劍法,雖然劍勢緩慢,可一劍之中自有陰陽攻防兩式,我也是最近才參透,姑娘你難道對此有興趣?」
;;;「聽聞你天問九式十分厲害,為何不施展天問九式?」
;;;黑衣人也是十分疑惑,她本想逼王禪使用天問九式,可王禪卻偏偏不施展此劍,反而施展了剛才的劍招。
;;;「天問九式,其實就是向天九問,當年創此劍招之人,一生難得明道,所以想借天問道,故創此劍招。
;;;只是天地有道,而道亦是萬物,問天不如問己,若己心如自然,那麼心中自然有道。
;;;而道生萬物,萬物卻又回歸於道。
;;;有就是無,無就是有,若心中有道,既是天地萬物蒼穹,何必問天,問己則可。
;;;而這九劍暗合天地之道,卻又與天地之道有別,多有形跡,所以才未能通神達道,可用之亦不可用之。
;;;偶用之可增劍勢,常用之反會誤入歧途,不得正解,讓人疑惑。
;;;只是此劍既借得天之勢,所以威力巨大,非比尋常,傷人亦傷己。
;;;而且天下有形之劍,必有克制之法,有如五行之道,若能明劍道,自然不會拘於劍招,任何有形之招,必有其有形之招相剋。
;;;你的劍法雖然精妙無比,卻處處以取人性命為本,手下無情,背離了此劍之宗旨,之所以如此容易被破,就因為劍中無仁心,所以劍再練也是徒然,縱然能取人性命,可卻不能以劍明道。
;;;此劍法若是心有仁善之人手中,會更加柔和,可以劍明道,若在其心不仁的手中,則是越練則致人心智失常,最終走火入魔。
;;;我勸你還是小心為上,先修本心,再修其形。」
;;;王禪先從天問九劍說起,再把自己所悟道法與劍法相結合,得出的結論就是任何有形之劍招,都會有其克制之術,而若欲達到大成,只能是無招而勝有招。
;;;道生有,而有生萬物,而歸於無,而無既是道,道卻又可演化成宇宙蒼穹,所以亦是無窮無盡之變化,而這無窮無盡的變化卻又都可以稱之為道顯。
;;;王禪正是通過以天問九劍以及縱橫四方天地乾坤六合劍法,這一正一反之式合而為一,三才以人為本,是為仁善。
;;;而劍若能通道,則無我無天無地,無世間萬物,這才是真正的道之劍法。
;;;王禪之所以如此毫無顧忌的說,其實心裡也知道,這些道理並非人人皆可悟,所以他的師傅就有言道:「道可道非常道,言可言非常言。聖人無為,行不言之教。」
;;;其實只是與道相通,道不可道,道不可言,言必有失,可縱然是有失,世間之人也少有能悟。
;;;所以他的師傅並沒有像普通列國賢能一樣,把自己的所悟所解所書像孔夫子一樣遍傳於世,而只是傳於有緣之人,特定的能明道之人,若心無道心,聽王禪剛才所言也是妄然。
;;;這就是王禪並不忌諱有人偷聽而去,更不忌諱此時黑衣人與他是敵非友的原故。
;;;「你說得太過玄乎,本姑娘沒有興趣。」
;;;黑衣人經過一番打鬥,也是忽然就忘了掩飾,竟然女自稱姑娘了。
;;;「好吧,天命該是如何,在下也無法窺視與強求,你既然想要在下之命,可卻不能贏了在下,看起來今夜之事也就到時此為止,希望將來是友非敵。
;;;只是現在在下也有些累了,就不陪姑娘在此賞月了。」
;;;王禪說完,就想回去,他知道該說的也說了,其它的他也不能強求,更不可能改變。
;;;「你站住,我可還沒說完,你就想走嗎?」
;;;黑衣人也是有些急了,向著奔了幾步,有些想挽留王禪。
;;;「說吧,姑娘若是還有高招,在下也會領教。」
;;;「不錯,我剛才的劍法其實只使了一十二招,可此劍還有第一十三招,世間之人無人能接,只是本姑娘也未能習通此招。
;;;而此招已然非人之所能,劍可斬世間妖魔鬼怪人神,若是真的使將出來,你未必能破解,告訴你就是要你知道,天外有天,人外有人,不可因自傲而失了小命。」
;;;王禪一聽,雙手抱劍,對著黑衣人一揖道:「在下謝過姑娘,只是在下天命之人,從來懼任何鬼神妖魔,而除魔衛道正是在下之使命,縱是最強的劍法劍招,在下也從來不懼。
;;;只是在下也奉勸姑娘一句,物不可極,極必必反,還請姑娘保重。」
;;;王禪說完卻不走正路,直接朝著臨海斷崖縱身一躍,人如月光一樣,瞬間就消失在這月光之中,連一個影子都沒有留下,連一絲風聲都沒有帶起。
;;;黑衣人一看,自己也是看了看山邊的那幾棵古松,人卻朝相反的南麓方向奔馳而去。
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