黃塵上玉京 第一百三十章 言文行遠

    ()    葉求知心道：「這些字果然是我人類所留，看來我所料不差。可這『此去禍福，猶未可知』卻是何意，難道從此地出去後，還會有什麼禍事嗎？」不解其意，又往下看。

    下面字卻是一篇小，開篇寫道：「余自有日突發異想，於端發處反觀其道，至今千餘年矣，久耽於陰陽之道不得出耳……」

    葉求知看到此處，心頭一震，提出「於端發處反觀其道」這一異想的，普天之下也只有杜尊使口的那位本門奇人，他又怎會到了妖界？但想這位前輩絕世驚艷，天縱奇才，也即釋然，憑他的段，天地**何處不可去，來此妖界又算得什麼！

    於是不禁好奇，又往下看去：「今觀之妖界，忽思量天地萬物先人而出，道何獨鍾人焉？禽獸之屬與人似，皆有血氣而能知，何人能得道，禽獸弗能焉？余惑而觀之，禽獸終日為食，不思生產，此智不及人也。然獸化為妖，智力與人相若，何仍不能耶？」

    這一疑問正好也觸動了葉求知一直存疑不決之事，想道：「對啊，要說禽獸之流未開化前，猶可說智力不及人類，可成妖之後，那赤鷩龜妖等哪一個不是老奸巨滑，工於心計，可為什麼他們仍不能掌握天地之道，運乎於法？」

    料下會有答案，再看下去：「余久思之，終不得解。一日，神遊出竅，始醒恍悟：萬物稟天地陰陽之氣以生也，自以陰陽之氣相應也，然妖界物物呼應不及人間，何也？在於人也。人可臨空攝物，畫符做法，御使外物，蓋因可納天地之氣入體，又使神氣離體出竅，與外物呼應強耳。何致人能而妖弗能耶？肉身形器也。陰陽之氣賦形為物，人獸亦屬其一，妖獸筋骨固強，亦為之弊也，閉關鎖元，拘氣蔽體，神魂難離竅外，致內外陰陽難通，與外物呼應不強，此非智不及耳，先天所限也，更遑論草木金石之流。」

    葉求知看罷這一段，恍如一道電光划過腦際，劈開心頭重重迷霧，恍然道：「難怪妖族們千方百計地擺脫原形，化身為人，原來這與智力無關，而是在於他們的身體。他們的身體固然很強，但恰也成了妨礙他們成道的弊端。我等修煉在於一個「氣」字，無論服氣導氣運氣，都與「氣」有關。「氣」講究流通，而妖族身體堅固，便如這位前輩所講的『閉關鎖元，拘氣蔽體』，縱悟得妙運法門，也行之無效，要想改變此狀，唯有化人。」

    然則人也非皆可成道，縱觀開去，千萬人也即一兩個可堪造就，余者與妖族無異，究其原因，還在形體。正如斯言：「肉身形器也。」肉身是容氣之器，若容器太過堅固，氣何以通？

    葉求知忖道：「道經有言『陰神閉而不開，唯以陽氣沖開，故能得道。』陰神者，魄也，形體之靈也，可見妖族之限不在知見，而在肉身。」

    他想通了此節，心道：「難怪都說肉身是臭皮囊，概因如此。」又接著往下看：「餘一朝解惑，陰陽之道亦得矣，飛升之舉，迫在眉睫。」

    葉求知看到「飛升」二字，心神劇震。舉霞飛升乃是修道之人夢寐以求之事，跨過此步，便可真正的長生不老，羽化登仙。這位前輩能臻至此境，看來他反其道而行並非虛妄。

    葉求知一顆心呯呯而跳，心想此道既有人成功，他為何不可隨跡跟循！遂想這其有何關竅，給了這位前輩啟示，讓他一朝頓悟，飛升在即？說不定也能讓自己大有裨益。

    於是埋頭苦思，可思來想去均毫無頭緒，雖知萬物稟陰陽二氣而生，妖族之所以如此，實與之大有干係，可何致於此，卻茫然不解，不禁暗罵自己道：「你才有多大的道行，就想窺破天，當真是不知天高地厚。他老人家之所以能成，乃是他才資卓絕，浸淫此道多年，功深圓滿之故，你憑什麼一時半刻就想領悟，趁早打消這番念想。」忙收斂心神，戒懼道：「上次已得了杜尊使提醒，怎麼又冒出這般妄想。」須知雜念貪慾，觸景而生，難以摒除，其害不見形，日久乃現。便如葉求知這般，若不及時而醒，自不量力，沉陷其，最後不免自誤終生。

    葉求知靜坐了會兒，待得內心沉寂，方才睜開眼來再看，只見下寫道：「余亦喜亦憂，喜者，萬道歸一有望，憂者，竟無渡劫之地。應劫最佳者，非人間莫屬，然餘生長於斯，實不忍為。妖界囚地以封，敗落久矣，物物呼應，大道牽連，不及人間遠甚，非渡劫善地。且人妖何異，皆天地之靈也，余不忍傷人，何忍傷妖耶？此亦人困苦於妖界余所不救也，人驅妖於此界，斷其道路，猶苦也。」

    葉求知看完此段，頗不以為然，心道：「這位前輩未免太過仁慈了些，妖族豈能與我人類相提並論。他們是我人類的大敵，勢同水火，沒有將他們趕盡殺絕，已算好事，封印了又怎能說苦。」

    他自投師以來，便被教導人妖不兩立，斬妖除魔乃天經地義，當為之事，無可置疑。何況流落妖界以來，遇上的大妖無不對他抱有覬覦之心，你搶我奪，更見了莫孑影族人的遭遇，對妖族深惡痛絕，實無好感，看了這位前輩的留書大謬不然，心裡想道：「若我人類與妖族形轉勢易，我等處境不是死絕，就是如孑影族人一般，被他們圈養奴役，哪會驅逐了了事。這位前輩有此大能耐，眼見孑影的族人深受其苦，卻不為所動，還言人妖何異，實有些敵我不分！」

    他畢竟年紀幼小，境界未到，不明這位前輩不拘於萬物的心境，見之不由得有些不忿，又想：「這位前輩來妖界原來是為了渡劫，可又為何說不忍傷人，也不願傷妖等語？難道他渡劫會波及甚廣，牽連甚大？」

    想想也即瞭然，普通人渡劫尚且波及四周，像他這種集萬道於一身者，一渡起劫來那還了得，怎不石破天驚，牽連無數。可他說人間是更佳的渡劫善地倒有些不懂了，渡劫難道還要分地點嗎？當下心想：「這些道理我尚還不能理解，多想無益，且回去之後問問師父。」又往下看：「然天降大石，貫穿兩界，此不為天兆乎！余遂施法，以星力開道，通往彼岸，以俟有緣之人，伐盡妖氣，回歸人間。」

    「余修行經年，以為早太上忘情，超然物外，而今思之，猶未能也。天降大石，自然之理也，余強以天兆之說，實偏私於人也。妖役人，人驅妖，皆出於私也，何言錯也？余妄言窺盡大道，亦莫能解也。復觀自身，棄大道以全蒼生，或舍蒼生以全自己，至公，至私？余茫然矣。是故留此一，以期賢能觀之，解余惘思。」後面是四個小字：遄飛留字。

    葉求知終於看完了全，看罷大喜，原來該通道並非當日封印妖族之處，而是這位叫遄飛的前輩以一人之力開闢。明確言道通往人間，怎不叫他欣喜若狂。他對這位門的長輩既敬且佩，心道：「他雖說人妖何異，但畢竟還是向著人類一些，藉口天兆之說，用星辰之力為孑影的族人開闢了一條通往人間的大道。可惜他們妖化已深，無法通過光山，只有少數人可以離開。」

    葉求知不勝唏噓，想不到這條為孑影族人而留的後路，今日竟成全了他，這估計是那位前輩始料未及的。他合計道：「這位前輩連妖族尚且不願傷，實是個大仁大愛之人，又豈會數典忘祖，背叛師門，遺命他的傳人暗算故宗，那些反五行之人定非奉他之命，而是另有原因。」

    該並未交待這位前輩最後的結果如何，也不知他究竟有無找到合適的渡劫之地，渡劫是否成功，想來此是他渡劫前所留。但看未段，他正處於天人交戰，個人與蒼生的取捨。

    葉求知忖道：「為何他與蒼生之間只能存其一，是什麼讓他陷入了兩難，難道是因為渡劫？可大千世界，無人的荒僻之地所在多有，這劫威力縱然再大，難道還能毀天滅地，將這世界抹除了不成？」實想不通其的原因，便往通道里走去。他得知能重返人間，一刻也不願多留，恨不得一步跨回介贔門去。

    他踏上通道時，心想：「這位前輩學究天人，胸丘壑，包羅萬象，可說當世第一人，他猶陷入兩難之，難以委決，別人又何以教他。他之所以留書，想必是心躊躇苦惱之極，因而抒發所寫，要不然留在此處，又有多少人能夠看到！他要真是為了蒼生之故不能渡劫，那實是莫大的悲哀，一生努力盡付與流水。」想到一邊是自己苦心追求的大道觸在即，一邊是黎民蒼生，自己處於此境，也是難以決絕。