三國：我帶皇叔恰爛分滅世族第43章：先生在過家家嘛？（新書求推薦票）

張飛來到內院，裡頭擺放著一張寬大卻極其粗糙的桌子。

今天是從小沛出走以來，正兒八經開的第一個會。

顏政已經上座，參會者還有七人：楊敬、趙氏、楊琰、賈二、宋二柱、張盛、張誠。

張盛和張誠，便是賓客中略識幾個字的漢子，兩人都是三兒手下最得力的幹將。

張飛見眾人都在等自己，忙到顏政身旁坐下。見其神色有些嚴肅，還笑嘿嘿的打趣道：「先生今天穿新衣服了！倒是挺合身！」

顏政咳嗽一聲：「張三，咱們現在是在開會，別嬉皮笑臉！」

張飛笑意一滯：「這什麼開會，還不讓笑啊！」

顏政點頭道：「自是不能嬉皮笑臉，咱們聚在一起開會，乃是討論大事！」

「哦，這開會就是議事呀！」張飛恍然大悟。

一旁的楊敬也恍然大悟，旋即又鄙夷起來，不過是幕府議事，叫什麼開會吶！

顏政板著臉道：「規矩今天就得立下來！咱們開會，和議事不一樣！咱們遵從的墨家尚賢的規矩，以往議事往往有主次君臣之分，而咱們開會卻都是平等相待，可以各抒己見，最終由職權最高者採納之。

會上爭論，均對事不對人！看見眼前的茶了沒有，會議結束大家共飲一杯，就意味著會上的爭論留在會上，咱們私底下關係如故！」

張飛怔了怔道：「議事而已，何必如此？」

「不，這不一樣！」顏政拿起桌上的竹簡道：「大諸位都打開眼前的竹簡看看。」

「墨家尚賢，有推舉天下賢能之士以治之的意思，亦有集思廣益，各抒己見的意思！以達到上之所是，必皆是之，所非必皆非之的目的！」

「所以和議事不一樣，咱們開會，不會存在上下之分，純粹就事論事！」

「少君，是不是說開會，便是不能由一人以一言以專斷之？」楊琰提問道。

顏政點頭道：「可以這麼說，但不完全，開會開會嘛，大家開著開著就會了！」

座下幾人均有些懵的看著顏政，尤其是楊敬的妻子趙氏，她一個婦道人家，居然也被通知前來開會。

顏政不多囉嗦，直接起身道：「經過咱們近來的經營，總算在關中立住了腳步！但這不過是雄圖大業的第一步，前途自是光明，然道路亦是曲折！咱們既然要幹大事，要成大業，必須從眼下開始，就明確兩點！」

「即咱們是一群持有何抱負的人，咱們要做什麼事！」

顏政掃視一圈：「我當初與張三約定，此行來關中舉事，只為了一事，此事便是救民。而何為救民？我便用墨家學說中的兼愛、義利、明理、尚賢來解釋！」

「何為兼愛，即兼愛天下之博大也，譬之日月兼照天下無有私也，這便是要號召底層的勞苦百姓、奴隸、任何人，無論窮人和富人，不分血統、貴賤、職業、社會地位，都要互相愛護彼此。總而言之一句話，人人生下來，便具有人格上的平等！」

「其二，義利。即義利並舉，兼愛即兼利。這便是說兼愛不意味著沒有利益，我給你利益，你得到我的利益便要兼愛，同時也得給我利益，最終「天下皆得其利」。以義利之說為辦事之理，便是要求咱們務必給百姓以利益，譬如分地，如此才能真正得到百姓的愛戴。與此同時，還要鼓勵百姓，追逐合法之利益，保護百姓合理合法之所得！」

「其三、明理。便是明理知行，要讓老百姓知曉道理學問，讓老百姓有念書作學問的權利，學問做的好的百姓，得給予其褒獎。進而讓學問通行實踐！」

「其四，尚賢！擇其賢者，推舉賢者，使得賢者有渠道出來施展才能！這便是尚賢，即是說不能再用舉孝廉的方式，而是要用科舉之！」

顏政說完，又讓眾人拿起第二卷竹簡。

「上邊有更詳細的注釋，總而言之，咱們的目標是實現天下大同，讓天下百姓有飯吃、有衣穿、有書讀，有才能者不至於埋沒，真正做到人盡其用，物盡其才！」

張飛睜大眼睛，楊敬滿臉都是黑線，乃至於宋二柱和賈二兩個人，臉上都帶著錯愕，更別提張盛、張誠這兩個賓客出身的人。

在他們看來，顏政所說的這四點，更像是痴人說夢。

張飛之前聽過顏政講課，對於義利、尚賢十分認可，卻對兼愛有些不認同。

人格上真的能平等？人生來難道真的是平等？

座下幾人神情都肅穆起來，楊敬更是如坐針氈，他似乎明白了這個瘋子想幹什麼。

顏政再度掃視一圈，淡淡笑道：「這些道理諸位一時半會無法接受，我也不強求，今後我會定期撰寫文章，屆時諸位學習文章，再不斷踐行之，定會明白，這一套有何獨到之處，又有何不當之處！」

張飛拱手道：「我知先生開會，是想讓大傢伙知曉，今後要做的到底是何事。既然開會可以各抒己見，那我便也暢所欲言。依我之見，除去兼愛以外，其餘幾條都算是至理！」

「可我認為，失去了兼愛，便一切都如無根之水！」顏政認真道：「難道一個生性純良、樂善好施的窮人，生來就該比那殘暴不仁的貴族更卑賤！沒有這般道理，平等在於人格，地位雖有差別，咱們卻要使得人格平等！更要讓世人在律法面前，人人平等！」