「陛下,臣心裡只有四個字,分而治之。」
「哦?怎麼說?」李破問道。
範文進顯然已經想好了,立即回道:「很多人都以為如今的羌族為古羌後裔,實則不然,古羌乃商周之裔,與我中原實為一體。
秦漢之時,古羌早已附於中原,後來者皆遊蕩至此之胡人也,只是占了古羌牧養牛羊之地罷了。
漢時分為東西兩羌……」
李破皺了皺眉頭,他不是來聽人講古的,「朕曉得羌族來歷,如今之羌種雜的很,聽說他們中間很多人生來父母為誰都不曉得,不過是群居於世,不知廉恥的野人罷了。
朕在這裡要跟你說一句,想要在朝中任職,就莫要賣弄學識,不是看不起卿的才學。
朕出身草莽,若是人人都來跟朕談論古今,朕也應付不來……卿應該能明白朕的意思吧?」
那有什麼不好明白的,學識不夠用,有時候你講的太過艱深晦澀,他就聽不懂了唄。
範文進垂下頭應了一聲,嘴角卻抽動了幾下,心說皇帝能把天下平定下來,治理成如今這副模樣,看來是真不容易啊。
也不知那些飽學之士在朝中是個怎樣的境遇,肯定也都挺不容易的,而照這麼說來,朝廷還開什麼科舉呢?
那麼多的書院又是怎麼建起來的?
範文進磕絆了幾下,才重新捋清思路,「便如陛下所言,西北族類,多號稱羌人之屬,實則卻非一體。
漢時號稱七羌……如今也不遑多讓,白蘭,党項,東女,附國,白狗等等,大部二十餘部,小的則多如牛毛,無法計數。」
這時李破有些好奇的問道:「朕聽說羌人在西北地位極低,為何還有這麼多部族喜歡自稱羌種?反而鮮卑,氐人,突厥等去到那裡,都沒了什麼聲息?」
範文進愣住,這個角度很奇特啊,他還真沒細細想過,如今被皇帝一問,他也想問上一聲,是啊,怎麼跑到涼州以及河西地區的人最終都融入了羌人部族當中了呢?
這真是一個好問題,範文進仔細琢磨了一下,不確定的道:「臣覺得應該是羌人在西北生活已久,所以外來之人若想在那裡生活,不得不跟羌族來往,聯姻,日久便也成為了羌人了吧?」
李破微微一笑,這個回答可夠嗆,「依朕看來,不是其他部族沒了聲息,而是如卿這樣在涼州為官的人把他們硬生生劃入了羌種而已。」
範文進想了想便即恍然如悟,接著便是羞愧難當,作為臣下,卻需要皇帝來時時提點,太讓人難為情了。
絲毫也沒有覺察到,自己掉進了話術陷阱裡面,預設的問題,心裡必定早就有了答桉,這屬於是考校的一種,不得不說,範文進有些失分。
不過在如何治理西北羌族上面,之後範文進說出來的策略還是很有見地的。
他正是認識到了西北的羌人雖然統稱為羌族,可來歷非常雜亂,所以他認為不需要像對待如今回遷高地的吐谷渾諸部那麼費事。
把西北的羌族部落首領們都召集起來,一些過了五千人的大部,賜下姓氏以及族號,讓他們不再稱自己為羌族。
羌族一般沒什麼見識,他們其實也不願意自稱羌種,因為羌人在西北以及河西,甚至是漢中地區都是最底層的存在。
別人一看你的相貌,就不很樂意跟你多說什麼,再一聽你是羌人,那就更不用說了,僱傭你做活的時候,價錢都比別人少上許多。
這樣的待遇任誰也不願繼續下去,只不過就像李破所言,他們輕易甩脫不了羌人的族別,因為那不是他們自己想改就能改的了的,而是外人硬生生給他們定下的族別。
在西北,羌人很好分辨,蓬頭散發,衣衫襤褸者是羌人,為人奴僕者多數是羌種,一開口聽不懂說什麼的,那八成也是羌人。
如果哪個羌人富裕了,又能說一口流利的漢話,就算他樣貌奇怪一些,也沒人會認為他是個羌人,他自己就更不會承認這一點。
這就太糟糕了,因為這是留不住任何人才的節奏,傑出的人不承認自己是羌人,過的慘的卻一定是羌人,這種模式下想要改變羌人的境遇簡直就是地獄難度。
不然當年羌人也不會群起聚集在白瑜娑,以及後來的安修仁身邊,因為他們有著強烈的改變自身境遇的衝動。
可惜的是他們根本就是沒頭的蒼蠅,白瑜娑是牧奴出身的羌人,依靠他來改變羌人的階層,簡直就是痴人說夢,不過大體路子應該是對的。
後來的安修仁就更扯澹了,安修仁是粟特人,一個專門行商於絲綢之路上的族群,很多時候他們還是奴隸販子。
和羌族打交道,人家要的是奴隸,販運去西域或者中原獲利。
你讓這樣一個傢伙來帶頭,那不是讓狼崽子來帶領羊群嗎?餓了他就隨口吃上幾隻,管你羊群死活?
…………
範文進的策略並不出奇,卻很實用,官場之中缺少的其實就是這種務實之人,文章做的花團錦簇沒用,最多是個文人,當官你就得懂實務,知道怎麼辦事才妥帖。
這樣的人多了,王朝才能興盛,沒有下過基層的高官多了,官職越大,損害越重,上面歌舞昇平,下面則是一團亂麻。
後來科場八股選出來的翰林院官員,多數就是後一種貨色。
…………
而範文進一下便抓住了羌族的弱點,其實也不算什麼弱點,因為這些傢伙渾身都是弱點,這麼一來卻是讓人不太好下手的樣子。
範文進則很直接,就是要讓羌人分家,所謂分而治之,便是讓其中一些人脫離羌族這個群體,現在羌人還沒有那麼強烈的族群意識,而且其中很多人對現狀也極為不滿。
這樣一來就很好辦,由朝廷來區別哪些是羌族,哪些該單拎出來重新論過,這和李破之前所說幾乎不謀而合,而且來的嚴絲合縫。
範文進一看就是想把這件事做到底,認為該由朝廷造冊,分發於羌部,給他們中的一些部落一個出身。
那些不服管束,至今還在四處遊蕩的部落,最後便是羌種了,可以任意追逐殺戮,捉到的便是奴隸。
也就是說,依照這個策略,最後羌人就是奴隸和野人的代名詞了。
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