天濟色盈 三十四章 三皇五帝到今朝 甲乙丙丁定卦爻

    一年四季有刑沖，

    沖開財庫盼富通。

    刑來官貴壓百夫，

    害來窮人淚珠盈。

    這夜無話。到了初二早上，這范二毛睜開眼睛時天已大亮，透過窗戶就見窗外煞白，窗框上積住白雪，這二毛心想這一晚不知下了多厚的雪，心中疑問，於是起床來到堂屋，開門一看，單見：

    白雪皚皚素裹，

    庭院深深寂寞。

    去年今日何所在，

    孤零人衣單，

    薄被裹身過。

    院裡雞鳥不寒，

    踏破積雪稀疏。

    大雪封年好年景，

    迎春思暖意，

    桃花紅綠多。

    這范二毛看看大雪封了門檻，門一打開，雪兒飄至屋中，雪仍在下。二毛趕緊的去找來大掃帚去掃雪。這裡寡婦聽到了動靜，也起了床，這娘倆又開始了新的一天。

    吃過早飯，這娘倆看看大雪仍在繼續下，這串串門走動親戚之事只得放放，也是鼻子流嘴裡各吃各的了。娘倆閒來無事又拉起話，寡婦又開始給二毛講起算命術來，就聽寡婦道：「昨晚給你講了算命術的形成與後期發展，今天給你說算命術的理論依據。」

    於是就聽寡婦道：「算命術的支柱理論是依據天干地支四季旺衰來推算一個人命運的。那麼什麼是天干地支呢？中華民族的早期先民，很早就進入了農耕社會，先民受植物從發芽到生長衰亡過程的啟發，發明創造了干支記年法，這種方式解決了記憶上的難題。從植物自然生長的過程發明創造的天干與地支記憶法，就是早期記年法。

    按《說文》的解釋，天干：

    甲木：如植物在包裹狀態，尚未破土。

    乙木：初出土壤，形態彎曲。

    丙火：迎接陽光，朝氣蓬勃。

    丁火：干莖直立，茁壯成長。

    戊土：草木茂盛，交錯生長。

    已土：曲伸有形，成象已成。

    庚金：秋實在望，果實滿枝。

    辛金：成果堅實，棵粒欲落。

    壬水：落於枝下，棵粒待孕。

    癸水：藏於土中，來春又發。

    從這裡可以看出植物生長從春到夏，至秋而冬的整個過程，這也符合中華民族發源於黃河流域的氣候特徵。」

    說到這裡寡婦讓二毛拿來筆紙，讓二毛記錄下算命術的基本理論。這范二毛不敢怠慢，用筆記本記錄了下來，就見二毛寫道：

    地支：

    子：太陽東升，草木滋潤之態。

    丑：交執如手紐在一起，草木初萌。

    寅：正月，陽氣發動，草木覆蓋於土壤之下，陰氣尚強，曲而待發。

    卯：二月，草木出萌，滋潤而生。

    辰：三月陽氣發動，草木皆發，如震盪整起而生長。

    巳：四月陽氣已經部滿大地，陰氣收藏，草木皆交錯生長，其形如蛇狀。

    午：午，牾也，陽盛極自然陰生逆流而上，大地陰氣在滋生。

    未：味也，草木果實已結，味出。五行木老於未，枝葉重生。

    申：伸也，草木向上伸展的樣子。

    酉：酒也，草木果實收成，積而釀酒。

    戌：草木凋零，陰氣沉沉。

    亥：陽氣萌生，土壤下種子有咳咳之形。

    這就是用十二支代表十二月的草木循環過程，先民生動的形容草木生長發育的四季循環狀態，讓人聯想到今天的四季農耕景象，生動而形象。

    這是先民唯物思想觀念的具體體現，時至今日仍然閃爍著中華文化的耀眼光彩。這也是了解學習算命術的三**寶之一。要想學習了解命理學，就必須牢記天干地支的本來意義。

    至於後期為算命術附會的

    甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。

    丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

    戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。

    庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

    壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

    地支：

    子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬**，北方。

    寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。

    巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。

    申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。

    辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中方；丑（牛）、未（羊）屬陰土，中方。

    這些可以不記，只要了解就行，但是干支本意是一定要牢記的。

    為什麼要牢記天干地支的本意呢？

    這是因為算命術的起源理論是建立在天干地支的本意基礎之上的，有關八字五行生剋的榮枯分析是以天干地支的本意為理論依椐的，脫離了天干地支的本意去分析八字的榮枯是後世牽強附會的曲意理解，不可取。然後熟記五行生剋：

    五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

    五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

    了解了干支本意與五行生剋，下一步要牢記五行在四季中的旺相休囚死與五行寄生十二宮的含義。

    旺、相、休、囚、死的含義：

    &處於旺盛狀態。

    &處於次旺狀態。

    &休然無事，亦即退休。

    &衰落被囚。

    &被克制而生氣全無。

    現在我們把五行在四時中的旺、相、休、囚、死，列表如下：

    &木旺火相水休金囚土死

    &火旺土相木休水囚金死

    &金旺水相土休火囚木死

    &水旺木相金休土囚火死

    &季】土旺金相火休木囚水死

    轉換一下五行與四時得出一下列表：

    &春旺冬相夏休四季囚秋死

    &夏旺春相四季休秋囚冬死

    &四季旺夏相秋休冬囚春死

    &秋旺春囚夏死四季相冬休

    &冬旺四季死春休夏囚秋相

    這個是要牢記心中的，而後是五行寄生十二宮。五行寄生十二宮的原理，也就是每一個具體五行在十二個月中從生長到死亡過程的原理。按照《三命通會》的說法，十二宮的名稱和解釋是：

    長生：萬物發生向榮，如人始生而向長也。

    沐浴：又叫敗，以萬物始生，形體柔脆，易為所損，如人生後三日，以沐浴之，幾至困絕也。

    冠帶：萬物漸榮秀，如人具衣冠也。

    臨官：如人之臨官也。

    帝旺：萬物成熟，如人之興旺也。

    衰：萬物形衰，如人之氣衰也。

    病：萬物病，如人之病也。

    死：萬物死，如人之死也。

    墓：又叫庫，以萬物成功而藏之庫，如人之終而歸墓也。

    絕：又叫受氣，或胞，以萬物在地中，未有其像，如母腹空，未有物也。

    胎：就是受胎，天地氣交，氤氳造物，其物在地中萌芽，始有其氣，如人受父母之氣也。

    養：就是成形，萬物在地中成形，如人在母腹成形也。

    對於五行寄生十二宮的榮枯，《淵海子平》有詩概括為：

    長生詩訣

    長生管取命長榮，時日重臨主性靈，

    更得吉時相會遏，少年及第入王庭。

    長生若也得相逢，坐下須招祖業隆。

    父母妻兒無克陷，安然享福保初終。

    沐浴詩訣

    沐浴凶神切忌之，多成多敗少人知。

    男人值此應孤獨，女命逢之定別離。

    沐浴那堪吉位逢，更兼引從在其中。

    讀書必定登科甲，莫比諸神例作凶。

    桃花沐浴不堪聞，叔伯如姨合共婚，

    日月時胎如犯此，定知無義亂人倫。

    咸池無祿號桃花，酒色多因敗壞家。

    更被凶神來克破，瘠贏病死莫咨嗟。

    女命若還逢沐浴，破敗兩三家不足。

    父母離鄉壽不長，頭生長女須防哭。

    冠帶

    命逢冠帶少人知，初生貧寒中主宜，

    更得貴人加本位，功名成就又何疑。

    人命若還逢冠帶，兄弟妻孥無陷害。

    因何綏租紹箕裘？只為胎中有冠蓋。

    臨官詩訣

    臨官帝旺最為奇，業紹箕裘顯祖宗。

    若不上元登上第，直須黃甲脫麻衣。

    帝旺

    臨官帝旺兩相逢，業紹箕裘顯祖宗。

    失位縱然居世上，也須名姓達天聰。

    衰、病>

    納音衰病死重逢，成敗之中見吉凶。

    若得吉神來救助，變災為福始亨通。

    衰病兩逢兼值死，世人至老無妻子，

    不惟衣食不豐隆，災病綿綿終損己。

    墓庫

    墓庫元來是葬神，一為正印細推論。

    相生相順無相剋，富貴之中次第分。

    胞胎

    絕中逢生少人知，卻去當生命里推。

    反本還原宜細辨，忽然迤否無猜疑。

    胞神一位難為絕，克限妻孥家道窮。

    不惟朝暮走茫茫，羊食狼貪無以別。

    胎>

    胎養須宜細審詳，半凶半吉兩相當，

    貴神相會應為福，惡殺重逢見禍殃。

    十天干五行生旺死絕表

    長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養

    甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

    丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

    戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

    庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

    壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

    乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

    丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

    己申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉

    辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑

    癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

    這是第二法寶，不記牢這二項理論定義，在以後的實踐中就無法推論八字的榮枯，這是榮枯論命的三大主體之兩，第三項是刑沖合化論。

    地支三會：

    寅卯辰三會東方木,巳午未三會南方火,

    申酉戌三會西方金,亥子丑三會北方水.

    地支三合：

    申子辰合化水,亥卯未合化木,

    寅午戌合化火,巳酉丑合化金.

    生地半合：

    申子半合水,亥卯半合木,

    寅午半合火,巳酉半合金.

    墓地半合：

    子辰半合水,卯未半合木,

    午戌半合火,酉丑半合金.

    地支**：

    子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.

    地支相衝：

    子午相衝,丑未相衝,寅申相衝,卯酉相衝,辰戌相衝,巳亥相衝.

    地支相刑：

    寅刑巳,巳刑申,申刑寅,為無恩之刑。

    未刑丑,丑刑戌,戌刑未,為恃勢之刑.

    子刑卯，卯刑子,為無禮之刑。

    地支相害：

    子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.

    刑沖合論的含義：

    天干合者，陰陽之合，彼此和諧，意如夫婦和順，有情之像。干合者,批論八字時作有早婚之兆論.

    甲己合化土：中正之合.安分守己,重信講義。無憂無慮，尊崇重大，寬厚平直，無氣帶殺，好怒任性。

    乙庚合化金：仁義之合.剛柔兼備,重仁守義。柔剛並濟，生旺果斷，死絕帶殺好勇。

    丙辛合化水：威嚴之合.儀表威嚴,智力優秀。柔中有剛，好賭喜淫。死絕帶殺，寡恩無情。

    丁壬合化木：仁壽之合.心地仁慈,長命多壽。多情易動，耽歡貪妄。女先賤後良或先良後賤。

    戊癸合化火：無情之合.相貌俊秀,薄情乏義。戊得癸男娶少婦女嫁美夫。癸得戊男娶老妻女嫁老夫。

    天干相衝：

    甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖。

    陽陽不和，陰陰無情。

    地支**：

    子丑土、卯戌火、巳申水。

    合中有克：

    午未火、寅亥木、辰酉金。

    合中有生：

    地支三合：

    寅午戌合火局。

    巳酉丑合金局。

    申子辰合水局。

    亥卯未合木局。

    戌、丑、辰、未四墓庫含土，有透土平衡五行狀態之意。

    地支三會：

    寅卯辰東方木。

    巳午未南方火。

    申酉戌西方金。

    亥子丑北方水。

    戌、丑、辰、未四墓庫三會於一方，偏於激烈，五行狀態大於三合局。

    地支相衝：

    子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

    地支六衝主事:

    子午沖,

    子午四桃花，水沖火，無情之沖，心緒不安，一生多勞，多因色相紛爭。

    卯酉沖,

    卯酉四桃花，木金之沖，金剛木直，沖者背信棄義,無論男女憂愁多勞,多因色相紛爭。

    寅申沖,

    木金之沖多情，且好管閒事.

    巳亥沖,

    土屯水此，平和厚重，喜助人.

    辰戌沖,

    辰戌兩見色相淫穢，克親傷子，壽命短.

    丑未沖,

    水沖火滅，諸事多阻逆.

    日沖月支：

    日月沖者凶，不利父母兄弟。

    年與月支沖：年月沖多離祖別鄉，外鄉定居。

    年與日支沖：年日沖者輕，六親不和。

    年與時支沖：年時沖不利父子關係。

    年與日月時支沖：凡四柱地支遇沖者多不利身心健康，性格暴躁，易患疾病，不利心腦康健。

    子午卯酉沖,地域之沖,指居住地變遷,職業不變。

    寅申巳亥沖,職業之沖,指居住地和職業均改變。

    辰戌丑未沖,職業之沖,指居住地不變,職業變動。

    辰戌、丑未庫藏之沖，沖之庫開>

    四柱逢沖,

    多離祖別居，不居父母家。

    相衝多易患病疾，多為心臟疾病或腦部疾病，因為八字有沖者情緒不穩定，對事情敏感性強烈，自然容易患病。

    相臨之沖衝力大,隔位之沖衝力小。衝去忌神為吉,衝去吉神為凶。

    地支相害：

    子未害。水火之害，六親難和。

    丑午害。水流火滅，官鬼欺凌。

    寅巳害，木克土薄，擅能而進。

    卯辰害，木置水庫，以少欺長。

    申亥害，金生亥水，競爭意志強。

    酉戌害，金入火庫，心中妒爐。

    相害多指是非、爭鬥、暗害、甚或有身體傷殘。

    地支相破：

    子酉相破，子中癸水，酉中辛金，金生水為偏印，偏印克食，故一生經常面臨經濟困難。

    寅亥相破，水旺木流，為人優柔寡斷、耳根輕、容易被說服。

    辰丑相破，金水庫破，六親難諧、男女多見不睦。

    卯午相破，桃花破因色紛爭、或感情為害。

    申巳相破，模仿力強、做事拿不定主意。

    未戌相破，火生土厚，忠誠守信城府深。

    相破對命局而沒有災害，反而有宜於命運。

    地支三刑：

    子刑卯，卯刑子，無禮之刑。

    丑刑戌，戌刑未，未刑丑，持勢之刑。

    寅刑巳，巳刑申，申刑寅，無恩之刑。

    辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，自刑之刑。

    刑的含義：

    無恩之刑，多冷酷無情，忘恩負義，不思恩德而行為，不計親疏。

    持勢之刑，多仗勢欺人，持自己之勢猛進而行為，不計後果。

    無禮之刑，多不計禮法，固執己見無禮沖闖。

    當官者有此刑，升榮。百姓得之必為禍端。所以刑被古人論命說：仕宦遇刑則騰達，百姓遇刑則禍患。說明什麼問題呢？

    說明在仕途當官的人八字有無恩刑者，仕宦們多不計親疏，處事無恩親之分，直斷公私。有持勢刑者，仗勢威猛，進取無忌。有無禮刑者，不計禮法，沖闖無忌。當然可以飛黃騰達了，想想古往今來當大官者多如此。

    平民百姓有無恩刑者，你要忘恩負義，不計親疏，狂然行為，自然眾叛親離。有持勢刑者，依仗勢利，兇狠暴戾，自然災害自臨。有無禮刑者，自然也是眾叛親離，離災禍咫尺之遙。

    從以上理論分析，可以看出這些命理論述是符合自然法則的。」

    講到這裡天已經午時，寡婦燒飯去了。這范二毛起身來到院裡，雪花仍然飄飄，只是沒有先前下的大了。北風吹來，有刺骨之感，范二毛打了個冷顫，心想：今年又是好收成啊。想著進屋幫寡婦嬸子燒鍋去了。

    正是：

    更起日暮歸，只為求富貴。

    神馬是人生，浮雲終日隨。

    盤古開天地，五行又風水。

    生來何所有，黃泉路上灰。