天濟色盈 第八十四章 相濡以沫共乾涸 母子情深度寒苦

    第八十四章 相濡以沫共乾涸 母子情深度寒苦

    相濡以沫共乾涸，

    母子情深度寒苦。

    忽然一日艷陽烈，

    不及相忘無江湖。

    到了第二天上午，二毛做了早飯，端到寡婦嬸子面前。寡婦坐在堂屋小桌子前望了一眼范二毛說道：「二毛，嬸子沒胃口，不想吃啊，你吃吧。」

    「嬸子，您咋了？」

    「沒啥事，就是沒胃口。你去把宦臣帶回來的藥拾來，我吃了。」

    「中。」范二毛答應了去嬸子屋裡把一包藥拿了出來。然後倒了一杯熱水遞到寡婦面前。

    寡婦扒拉了一陣子，找出幾粒藥來，隨後壓了一口水，一仰脖把藥送到肚子裡。然後低下頭緩緩地舒了一口氣，說道：「二毛吔，人生如夢，何嘆苦短。趕明嬸子走了，你就在這裡住下來，找個人好好龖的過日子吧。」寡婦說著，蒼白的臉上，眼眶裡淚花在閃動。

    「嬸子，看您說的啥話，您走不了，長壽著哩。」

    「二毛吔，長壽之人福壽長，薄命之人苦瓜瓤。一年一季開白花，福壽苦短兩相當。人生如夢悠悠過，不了多久自斷腸。身不由已花多謝，努力結果終枉涼。二毛呀，嬸子心裡明白著哩，嬸子沒求長壽，只求問心無愧清白一生，只是有些牽掛著你那兄弟罷了。」

    「看嬸子說的，宦臣能有啥事啊？你淨瞎想。」

    娘倆正說著話，屋外走來一個，但見來人英姿颯爽，氣度不凡，年齡在三十來歲。進門朝寡婦走來，含笑著走到寡婦對面，站在那裡恭敬地說道：「聽說嬸子回來了。特地從百里之外趕來，想求嬸子看上一卦，不知可否？」來人禮貌地望著寡婦說道，並沒有坐下的意思。

    「來者便是客，沒有可否之說，只要你信得過俺，你坐下來吧，咱們慢慢地說。」

    「好，好好。」來人應答著坐了下來。

    「嬸子，最近有個煩心事。就是眼看就要調整領導班子，我有可能會被調動到外地去，這一走可能就要舉家外遷了，心裡老是彷徨無助的，有些不知所措了。」

    「觀你氣色近期有升遷之喜，有何彷徨的呢？報上生辰來。」

    來人見問趕快報了生辰。

    寡婦記了生辰，然後低下頭沉思一陣之後，抬起頭來望著來人說道：「你的八字不一般，天乾重疊地支連。命中應有三遷徙。流離他鄉不知返。魂魄有靈望鄉遠，聲震四海昇平川。一度相逢一度愁，一生宦海福祿全。這就是你的一生吔，你這一生會有三次大的遷徙。越遷越遠，魂斷他鄉。你可是個大富貴的人，你這次舉家遷徙尚不能算遠，十年後的下一次遷移才是遠徙萬里呢。下一次遷徙怕是回不來了。孩子啊，好男兒志在四方，不要留戀一寸之地。萬丈紅塵萬丈深，紛紛攘攘揚風塵。心有昇平安民事，名利場中度安穩。孩子，把眼光放遠些，走你應該走的路吧。

    「聽您一席話，勝讀十年書。嬸子我明白了，謝龖謝您。」來人說罷謝過了寡婦，精神軒昂地走出了屋子，向院外走去。

    不多時遠處傳來了汽車遠去的聲音。

    二毛望著來人的背影嘆了一口氣說道：「人比人無奈，菜比菜掉價。看看人家再看看自己，死的心都有。唉！」

    「二毛吔，嘆口氣說句怨恨之言，只會讓你心中平添無限幽恨。人類社會說來就是難以平等，人與人之間無形中存在著分歧，這與人的命格有關，一個人是什麼樣的命格，就會產生什麼樣的追求目標，命格決定著一個人的命理趨向性，這種趨向性決定了一個人的人生追求。這就是定格決定命運的道理。

    就以剛才這個人的八字為例，此人八字天干年月時一字同，地支一字連。要是按過去的說法就是：天干一字連，孤刑禍綿綿。地支連一字，兩度成婚事。這只是過往籠統的看法，不能一概而論。其實一些八字天干一字連的人，其人生不但不會孤零刑罰，禍事連連，反倒會心致專一，多能成就一番大事。如天干三甲者，大孝大忠大慈之人。天干三庚同者，大富大賈之人。因為這種命局的人，多數是心想單純的人，這種人做起事情來自然是專心致志，一意孤行，韌性極強。這種人做事沒有雜念，不達目的決不放棄，所以一個心無旁騖的人做起事來，自然最容易成功了。而地支一字連的人也不能一概的推論為兩婚之命。不過地支一字連的人倒是容易遷徙，一生有兩次以上大的居住地遷徙流離之事。多數是舉家遷徙，移居他鄉，或為從外鄉遷移回家鄉。過去的看法認為三甲天上貴。三壬富不長。三戊子同鄉或離祖別家鄉。三己父母別，兄弟各一方。三丁多惡疾，手足也有傷。三庚是才郎，萬里置田莊。三丙入火鄉，母親產中亡。三子婚事重。三丑四妻房。三寅獨孤守。三午妻有傷。三亥孤伶仃。三酉守空房。三卯兇惡多。三未定空亡。這些有偏頗之處，不過有參考的價值。因為天干在命理學中主導了人生的天命趨向性，有天賦所屬之意。如三甲天上貴，意義就在於甲木為天性耿直忠厚之物，不善曲彎，甲木又是大孝忠誠的象徵，自然心志專一，一心向善，專注事業家庭，必然產生好龖的結果，富貴自生，財富與官祿同往，想當然是上天安排富貴逼人了。如三丙入火鄉，母親產中亡。這是過去的說法，今天發達的醫療保障體系自然不會出現產育中母親死亡的現象，但龖是也要看到三丙入命局所帶來的後果不盡如人意。原因是丙火為燥熱之物，三丙同入命局，其命理趨向自然是急躁，火暴的脾氣充斥著這種命局的人的整個人生過程。火烈必然傷肝膽，久燥自然生災難。這種脾氣的人，最容易產生不良的心態，與人發生衝突是這種命局的必然趨勢。火暴之人無常性，招災惹禍是常情。自然這種命局的人心理承受能力弱。心理失衡的趨勢必然導致命運多舛的天賦存在。

    二毛吔，為什麼盲人算命可以一口准呢？就是因為他們從實踐中尋找規律性，從實踐中尋找八字給人們帶來的心理影響有趨向性。而這種趨向性又存在規律性，找到了規律性也就找到了解開八字之迷局鑰匙，找到了開啟這個迷局緊鎖的大門。命理學自然也就不再神秘了。

    我上面給你講過，推論命理需要注意三大事項，也就命理學的三大理論支柱。也就是所謂的四季旺囚死、十二宮生旺表與五行刑衝剋害合。

    推論命理時八字所屬的三種狀態是分析八字的重要依據。過去的命理學重視日主的強弱旺衰，其理論依據就是四季旺囚死與十二宮旺衰論。但龖是這些理論體系對一般初學者而言，不易掌握。初學者無法準確的判斷日主所屬的強弱旺衰，更無法準確的尋找到所謂的喜用神或忌神。這就為八字命理學披上了一層神秘的面紗。讓願學者望而卻步了。

    二毛吔，其實，八字命理學在推斷流年應事時是不太著重強調所謂的用神或忌神的，不能過份強調用神和忌神的本性作用。原因是八字命理學的提綱要領在於月令格局的變化趨向，而月令又是大運的起始點。因為一個人的八字中日主的強弱與用忌神的關注點落到大運流年之後，就不再是日主的強弱問題與用忌神作用大運流年了。日主的強勢表現當進入大運流年之後不一定是好事，同樣弱勢的日主當進入大運流年後也不一定是壞事。而所謂的用神當進入大運流年時不一定為用神，同樣忌神入大運流年時也一定作忌神用。因此真正的命理學重視的是流年應事推斷時的五行生剋變化所產生的影響，而不是過份的強調日主強弱。用神有吉，忌神有害之說了。真正推斷命理時，反倒是五行刑衝剋害合的作用更重要了。八字命理學以刑論官，以沖論財。以克論災，以害論病，以合論吉。故八字命理學又有官人不懼刑，財人不怕沖。日主不懼克，色狼喜合多，窮人怕見害之說。對於平民百姓而言。害才是他的災星。為什麼這麼說呢？

    就刑而言，刑的含義是以勢壓勢，壓制打擊對方之意。言下之意，當官的人，有權有勢的人，以勢壓人，氣勢凌人，洶湧而來壓制對手，自然是官僚的作風。官僚遇到刑運的流年，有了刑壓下人的資本，自然會勢不可擋，壓制住下人或對手，壓制住對方的結果自然是管制措施力度的加大，對沖闖禁區的人而言自然是災難，而對於擁有執行刑罰的官僚而言卻是登高一呼，力壓萬人的良機，官僚遇刑則自然成為飛黃騰達之機遇了。然而對於普通人而言，遇刑就意味著衝突的爆發，意味著受制於人或欺凌他人而受到官僚機構的打壓。所以刑對普通百姓而言就是『別興』的代名詞而已。

    就沖而言，沖的含義是衝擊，衝散之意。沖在實際操作中多指財富受到了衝擊，或親人遇到了衝散之意。故而對於一個窮人而言，沖對窮人意義不大。因為一個窮人而言擁有的財富並不多，即使衝來沖往也無所謂災禍可言。但龖是對一個富人而言，沖的來臨不可以災禍推論。原因是富人們當命運遇沖時，財富的聚合反應會隨著衝擊波的來臨，衝散財富積累的斷層，把財富衝散開來，財富增長的效益率不是累積產生的，財富增長的效益是在流動中產生的剩餘價值，只有財富被沖開流動起來，財富效應才能得到充分釋放，才能產生更多的財富。因此富人不懼沖，財富沖開了，流通了，再生財富的效應才能得到充分發揮作用，富人才能更富。

    而對窮人而言，『害』才是窮人的致命傷害。原因是害的含義明確的告訴大家，害是指對一個人身體的傷害，或病痛災害。對於八字命理學而言，推論害的作用要比論證刑沖的作用更加廣泛。原因是下層民眾懼怕的不是官刑與富沖，而真正懼怕的是『害』對一個窮人身體健康所帶來的災禍。如果一個窮人流年遇害，那麼帶來的影響不單純是他自己的災難，同時給整個家庭帶來的困苦遠遠超出他本人的痛苦。一個窮人的病災所帶來的是直接的經濟損失與家庭的沉重的經濟負擔。所以害又名為穿，有穿越。穿透之意。可想而知，害有穿透其自身苦難，重創家庭其他成員之意，不言而喻，害才是真正的災禍之意。所以平民百姓怕害懼穿了，但龖是就害而言又無貴賤貧富之分，富貴人逢害入命一樣同論，只是貴人人有擔待，富人手裡有銀子，不怕花錢。但龖是無論富貴貧賤逢害必穿。因為害只是單一的對身體的傷害，多指病災，意外傷害等等。不能說你是貴人被車撞了就沒傷害，你是富人坐飛機出事故就掉不下來。只不過是富貴人逢害有擔待，窮人逢害多無奈罷了。

    克者無害日主，因為克的含義是克制，制衡對方。就日主而言，日主強弱克制無功。日主的作用不單純是生克命局中的八字五行，而是隨著八字這部列車運行在大運流年這條雙軌上一路前行。流年大運的作用有時要大於八字自身的作用。流年大運有補救，平抑日主的作用。只有在大運流年八字全克日主的時候，日主才能受到傷害，然而當這種傷害來臨的時候。日主又何懼之有呢？承受才是日主真正的要務，只有承受才是日主的天命，別無他法，所以所謂的用神忌神之說在克害面前形同虛設。毫無意義可言。

    合的含義，就是合龖作、夥同、合夥、合婚。言下之意，合是人生緣份與情感生活的代名詞。八字合多的人。為人處世與任何人不爭不奪，遇事喜合龖作而為，人緣好，朋友多，情感生活豐富。這種情況自然對男人而言是吉祥的符號，男人合多情感豐富，多彩多情，異性緣自然會重，善於交往異性朋友，善於察言觀色迎合異性的心理需求，自然會討得異性的傾慕，成為夫妻或情侶關係。然而對於女性而言，這種情況對於男權思想觀念嚴重的社會就成問題了，你想，當一位相貌嬌艷的女人身邊圍繞著多位異性朋友時，男人的心裡會怎麼想呢？一定是羨慕嫉妒恨了，一定會從心底里說看這個女人多麼賤，睡著東家抱著西家，為啥就沒我呢？其實他也想靠近這樣的女人，沾沾香氣。這樣命理的人，無論男女在西方社會都不是什麼問題，就一個八字命局合多的人而言，干支合多首先有利於事業發展，利於增強工作中的人際關係，利於促進和諧共處的社會關係。一個和善的人，一個協調能力強人，一個善於和睦共處的人，無論男女，這種人都是和諧社會的中堅力龖量。

    又如一個八字純陰，或純陽的命局，在研究這種命局的命理趨向時，無需考究八字中的所謂用神忌神，單純的看八字是純陰或是純陽，就可以直斷這個命局的命理傾向性。如一個男人的命局純陰，那麼可以直斷這個男人具有女性化傾向，行為舉止陰柔儒弱，也就是俗話說的娘娘腔。這種人不但有女性化傾向，還有同性戀傾向，這種八字的男人喜歡交往同性朋友，又善於融入到女性人士之中，這種人有雙性戀傾向。而一個女命如果八字純陰，那麼這個女人可就如同一汪春水了，陰柔之氣勝極，如水一樣陰柔，無風三尺浪，可化當空陽。這種命局的人不利父，有父親先喪於母親的現象出現。

    又如一個八字純陽的男女命局，只要一看到這種八字，可以直斷這種命局的人不利母親，有母親先亡於父親的現象出現。且這種八字命局的人，男性魅力濃厚，陽剛之氣濃烈，富於男性美。且一個女性如果八字純陽，那麼這個女人具有男性化傾向，富於男性魅力，且有同性戀傾向，這種女人喜歡同性的心理勝於喜歡男性，在同性朋友中喜歡充當男性的腳色。這種命理學研究直白而且準確，可以說八字命理學在人類社會關係學中，勝過世龖界上任何一門學問，是中華傳統文化的精髓。」

    寡婦講到這裡，天已近中午。寡婦道：「二毛，去做飯去吧。」

    「嬸子您吃啥飯？」

    「芝麻葉麵條。」

    「中！」二毛應著話，起身行廚房走去。

    正是：

    官人遇刑騰飛翔，

    富人逢沖發家忙。

    色人臨合娶嬌艷，

    窮人入害淚汪汪。(未完待續……)