天濟色盈 第七十二章 金木水火土中藏 八字綱領記心上（一）

    第七十二章金木水火土中藏八字綱領記心上>

    金木水火土中藏，

    八字綱領記心上。

    用忌不是靠平衡，

    謬論其實是伏抑。

    千人萬人論八字，

    只說八字用制傷。

    兩極分化已落後，

    五行制衡是正章。

    第二天吃罷早飯，爺倆又拉起話來，接著昨晚上的說，就聽老人道：「二毛呀,我昨晚那段話聽起來好象與八字不沾邊,其實這是在論證八字這門學問形成的根本原因。幾千年來,無論風雨如何變化，無論時代如何變遷，八字這門學門一直流傳下來，不但沒有消失，反而不斷在壯大與完善，原因是什麼?原因就是世界是物質的，物質分兩極，兩極分四象，五行含藏其中，金木水火土；世界是有精神的，精神分兩儀，兩儀分四季，五德含蓄其中，仁義禮智信。兩極互斥，兩儀互往。五行相互生克，五德相互兼備。物質決定因素，精神決定因果。

    而八字形成的終止就是以人類出生的時間點來論證物質的五行生剋，與精神層面上的五德兼備。八字五行生剋的存在不單存是預測學的層面，五行生剋的道理含藏著普遍的社會規律，含藏著人類追求的終極目標。

    八字之所以有那麼多人信，原因是八字這一理論的創造基點是正確的,世界是物質的，物質分兩極，五行蘊藏其中，互生互斥，這是唯物辯證法的科學道理，是哲學原理。

    八字正是基於這一道理，用人類出生的時間點，把五行分布在年月日時上。用天干地支的表現方式，科學的計算出一個時間點出生的人，無形中分配到多少五行比例，然後用五行比例來推算出人一生的命運，這種手法類似於西方人發明的方程式。只是中國人不願看到中國古代人發明的方程式與算命有關而已，其實中國古代的很多學科都是來自於算命術，包括哲學與軍事。

    我們知道，金性剛毅，木性耿直，水**溶。火性燥熱，土性厚重。五行代表五種狀態，那麼同樣代表五種德行，金主義，木主仁，水主智，火主禮，土主信。也就是說，金人性剛烈。行為義氣。木人性耿直，行為仁慈。水人聰明，行為圓滑。火人暴燥，行為禮儀。土人厚重。行為忠孝。那麼如果這些特性的五行分布在一個人八字的日時兩柱干支上，那麼這個人一定具備以上五種性格，決無例外之說，準確無誤。這就是八字的魅力。

    所以推論八字五行定位的方法就是推論對日干有益有害的方位，對日主有利害的方位也就是對八字本人的利害的方向定位，這很重要。不能正確的定位吉忌，就談不上用神忌神之說，過去的命理書籍很多人都在談喜用忌神，但是如何定論用忌卻沒有一個人或一本書說明白的，各說各的找法，使有心學習命理學的初學者無法事從；這裡我要告訴大家的是，尋找八字用神與忌神，就是在尋找八字的五行定位。

    所謂五行定位，是指推論八字中定位對日主本元吉忌的方位，其推論依據是以月令為綱，只論地元，天元，人元不論，專論月元，其他地元不論，以月令本元為依據推論吉忌方位，這是推論命理的核心理論，掌握了這套理論也就通透了八字論命的核心理念，為全面的分析一個命理鋪平了道路，這同樣這也是定義用神、忌神的定義範圍。方法如下：

    甲乙日

    出生於寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢比看印，用神官殺，忌見財星。

    出生於巳午月的人，吉方在東，用方在北，忌方在西。逢傷看比，用神印梟，忌見官殺。

    出生於丑未戌辰月，吉方在南，用方在東，忌方在北。逢財看傷，用神比劫，忌見印梟。

    出生於申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在東。逢官看財，用神食傷，忌見比肩。

    出生於亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢印看官，用神財星，忌見食傷。

    丙丁日

    出生於寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢印看官，用神財星，忌見食傷。

    出生於巳午月的人，吉方在東，用方在北，忌方在西。逢比看印，用神官殺，忌見財星。

    出生於丑未戌辰月，吉方在南，用方在東，忌方在北。逢傷看比，用神印梟，忌見官殺。

    出生於申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在東。逢財看傷，用神比劫，忌見印梟。

    出生於亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢官看財，用神食傷，忌見比肩。

    戊己日

    出生於寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢官看財，用神食傷，忌見比肩。

    出生於巳午月的人，吉方在東，用方在北，忌方在西。逢印看官，用神財星，忌見食傷。

    出生於丑未戌辰月，吉方在南，用方在東，忌方在北。逢比看印，用神官殺，忌見財星。

    出生於申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在東。逢傷看比，用神印梟，忌見官殺。

    出生於亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢財看傷，用神比劫，忌見印梟。

    庚辛日

    出生於寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢財看傷，用神比劫，忌見印梟。

    出生於巳午月的人，吉方在東，用方在北，忌方在西。逢官看財，用神食傷，忌見比肩。

    出生於丑未戌辰月，吉方在南，用方在東，忌方在北。逢印看官，用神財星，忌見食傷。

    出生於申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在東。逢比看印，用神官殺，忌見財星。

    出生於亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢傷看比，用神印梟，忌見官殺。

    壬癸日

    出生於寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢傷看比，用神印梟，忌見官殺。

    出生於巳午月的人，吉方在東，用方在北，忌方在西。逢財看傷，用神比劫，忌見印梟。

    出生於丑未戌辰月，吉方在南，用方在東，忌方在北。逢官看財，用神食傷，忌見比肩。

    出生於申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在東。逢印看官，用神財星，忌見食傷。

    出生於亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢比看印，用神官殺，忌見財星。

    對於如此推論地支吉忌方位可能有很多人提出異問，首先我們來論證一下什麼是八字，八字的組成要素是什麼？

    所謂八字就是天干地支組合的年月日時的四個組排列組合，一個人生下來的即時即刻組合了一個人的人生八字，同樣也就是一個人的人生代碼；而這個組合分為天干、地支、地支藏干，這三種組合又分別代表了三種元素，天干代表天然的元素，地支代表地氣的元素，地支藏干代表人為的元素，簡稱三元，也叫三元論命。

    那麼這三種不同的元素是如何分類的顯示一個人一生的命運信息的呢？

    這要從天干說起，天干，從廣義上講，代表了一個人八字的天文密碼，天性所屬，通俗的講就是一個人天生具有的五行元素，這也代表了一個人的天性所屬，類似於遺傳基因。

    地支，地支定位了一個人後天環境，一個人生下來環境的吉凶，決定了一個人所屬的地理位置與時間標誌，地支決定的是一個非常重要的定位信息，地支代表了一個人的後天禍福生克互通的理論依據，地支是四季輪迴的代表符號，以月令定輪迴，因此地支的綱常規範在月令，以月令為準則，也就是說一個人生在何月，決定了一個命理的總綱，而月令是不會變化的，四季所屬，輪迴展轉，年年如此，所以地元月令對任何一組八字分類信息都是一樣的，沒有變化，這就是為什麼地元對日干不變的道理。既然月令為地元之首，那麼月令是只能得生旺得到保護，而不能受到禁忌與傷害的，這就是月元五行定位的理論依據。

    地支藏干，地支藏干含藏了一個人的人生意志去向，也代表了一個人人生素質，一個人的人生追求，是非常重要的推論一個人為意志去向的信息代碼，含藏著一個人為什麼要向某以意志方向追求的信息代碼，是定位一個人最終達成某種目標的重要信息，故曰人元。因此人元不是固定不變的，這就是三元論證命理結論的具體標準，其推論方法就是如上所述。

    逢傷看比，用神印梟，用印取官，官強比散，故忌見官殺。

    逢財看傷，用神比劫，用比取印，印重損傷，故忌見印梟。

    逢官看財，用神食傷，用傷取比，比多分財，故忌見比肩。

    逢印看官，用神財星，用財取傷，傷旺克官，故忌見食傷。

    逢比看印，用神官殺，用官取財，財多傷身，故忌見財星。

    推論地支藏干既是推論一個人的意志去向，地支藏干主事人元的意向性定義，地支藏干代表了一個人一生的能力的強弱，與意志嚮往何處，是人為的具體體現，也定義了一個人是勤奮是懶惰，是貧窮是富足，是卑賤是官貴的意志走向，所以八字三元論命真正的意義在於人元，既地支藏干。(未完待續。。)