怒海覆清1852 第一〇九一章 三道圈

    南方的土著皮膚更黑,身材相對矮小,更像是黑人。比如泰米爾人、泰盧固人和孔卡尼人,這些人的宗教信仰與北方恆河流域的土著也不一樣。

    英國人之前也採用了異地駐軍的政策,但是他們主要是將孟加拉管區的僕從兵放在恆河中上游,現在看來,這些人還是有些集中了。

    這次起義的義軍很多都是來自孟加拉地區,現在他們似乎要向自己的老家發動進攻。

    一個頭髮捲曲,臉型瘦削的中年男人這個時候插嘴道:「總督大人,鄙人覺得還是應該讓國內派出艦隊和更多的援軍過來。這次的事情沒有那麼簡單,華族人既然已經插手了,他們會做到什麼程度呢?這一點,我們都不知道。」

    這人名叫卡里斯是一個猶太商人,同時也是東印度公司的股東之一。卡里斯先生對華族非常了解。

    他今年還去過華族的上海灘。在他看來,華族的發展實在是太快了。

    而且華族對他們這些人似乎並不歡迎,哪怕是你拿著錢去他們那裡投資,他們也不歡迎。

    華族這個國家似乎並不缺錢。他們那裡隨便一個富翁到了歐洲都算是數一數二的富豪。

    這樣一個國家如果不能被他們用金錢所控制,那麼就一定會成為他們的敵人。

    「卡里斯先生,難道您覺得華族敢明目張胆地跟大英帝國開戰嗎?我們的新建隊要是來了,可以將他們的沿海給打的稀巴爛。」一個年輕人不屑地說道。

    不過坎寧爵士卻不這麼想,他知道華族在綜合實力上並不比大英帝國差。

    正因為如此,內閣在是否對華族開戰的問題上一直爭論不休。

    有人罵坦普爾·帕麥斯頓首相是一個懦夫。實際上這位首相大人絕對是一個鷹派人物。

    但是鷹派人物和好戰的莽夫可不是同一類人。如果戰爭可以確保勝利,那麼帕麥斯頓首相絕對會毫不猶豫地選擇使用武力。

    但是華族人的潛力深不可測,其體量也大得嚇人。

    沙俄人與華族作戰兩年了,似乎一點好處都沒有占到。反倒是丟失了大片的領土。

    而在歐洲,英法與多國聯軍也沒能夠讓沙俄人丟掉一點土地。

    「卡里斯先生,我們需要一個人去議會遊說那些固執的議員,不知道先生是否願意辛苦一趟?」

    「樂意至極。」

    卡里斯非常紳士地躬身道。

    其實卡里斯提出這個建議就想著要趁機回去一趟。他也是金融街的一份子。

    上面給他的指示就是要促成大英帝國對華族開戰。如果這次他能夠以遊說者的身份回去,那麼怎麼去跟議會做匯報,他有很大的自主權,在事實的基礎上再進行發揮,發揮到什麼程度就是他自己說了算了。

    坎寧這裡迅速針對當前的局勢做出了調整。

    第一點,確定了死守德里等戰略要地的方針,在一些地方,可以不去清繳起義軍,但是主要城市要控制在手中。

    第二點,發布命令恢復了地方土邦的一些權力,對於那些忠於大英帝國的土邦,可以讓他們自己招募一部分軍隊去對抗義軍。

    第三點,派遣海軍和陸軍配合守住恆河防線,不允許恆河以北的義軍南下。現在英印殖民地的義軍主力大部分都在恆河以北地區。

    這些義軍加上廓爾喀和太平國構成了英印殖民地的主要威脅。

    第四點就是請求國內繼續調遣援兵過來。坎寧覺得殖民地的戰爭之所以會失利,最主要的原因還是軍隊中土人的比例太高了。這些土人成了軍隊中的不穩定因素。

    第五點,他希望國內能夠給華族施加壓力,讓華族不要插手英印殖民地的事務。

    而在北方,聯軍取得了大勝之後,按照黃宗漢之前給他們制定的方案,開始最愉快的分贓環節。

    石達開的太平軍已經向西北進軍,駐紮在阿薩姆地區英軍數量並不多。

    因為占領了下緬甸地區,因此英國人並不需要在這裡安插重兵防備緬甸王國。

    阿薩姆地區本來被緬甸王國管轄,在第一次英緬戰爭的時候被英國人占領,而下緬甸地區則是在第二次英緬戰爭的時候被英國人占領。

    在下緬甸駐紮重兵之後,英國人就減少了阿薩姆地區的駐軍數量。

    董良為什麼要安排石達開去占領阿薩姆地區呢?為什麼不讓他占領別的地盤,將阿薩姆交給普蘭或者別的勢力?

    除了打通華族與次大陸陸地上的聯繫通道以外,還有一個重要的原因

    就是阿薩姆地區生活的百姓為阿薩姆人。

    而當地的阿薩姆人與雲南的傣族人實際上是一個族群。

    千年以前,正是雲南的傣族人西遷,然後建立了阿薩姆王國。

    所以到了後世,你經常會在網上看到一些段子視頻,說印度東北部有一個族群,他們認為自己是中國人。

    這個族群在長相上確實與西南的華族人別無二致,就是文化和信仰都依然相似。

    所以將這個地方交給太平國之後,當地人可以被同化成華族文化圈的一部分。

    ,!


    對於一些藩屬國,華族並不會直接兼併,但是董良要求他們至少在文化上要對華族有認同感。

    在華族有三層統治圈。第一層就是華族的本土省份,這裡實行的是土地國有政策,通過承包製,保證自耕農的數量。這裡是華族的基本盤。

    第一道圈以外,第二道圈以內的地方就是華族的海外行省,這裡實行土地私有制。

    華族遷移出去的百姓,還有那些置換了土地的地主,以及那些立功受封土地的將士在這裡成為一個莊園主階層。

    華族會通過這些人的手將這裡徹底變成華族的土地。同時將華族的文化傳播到這裡。

    另外還有一些華族管理起來成本太高的地方,則由華族扶持起來的國家來管控。

    華族在經濟、文化、政治上對這些周邊的藩屬國進行滲透。將他們變成華族文化圈的一部分。

    也就是說第一圈是基本圈,第二道圈是擴展圈,第三道圈是文化圈。

    太平國就是華夏文化圈內的一個國家。

    廓爾喀人美美地得到了其南部交界地帶的平原土地。沙阿五世將這些土地拿出一部分來賞賜給那些有功的將士,從而加強了對軍隊的控制力。

    軍人保家衛國是其本分,但是他們也有自己的家庭,也有自己的需求。他們也想要通過賣命去保護自己的家人。

    聖戰軍得到了恆河北岸的大部分土地,不過他們必須要防著英國人隨時北上。

    苟塵給普蘭的建議就是繼續前進。

    因為裹挾的人實在是太多了,苟塵讓普蘭將老弱留在比哈爾邦屯田。主力部隊向孟加拉管區轉移。

    華族歷十二月十五,普蘭的大軍主力占領了朗布爾地區,控制了布拉馬普布拉河中游地區。

    這條河其實就是雅魯藏布江的下游地區。沿河而下就是孟加拉管區的中心達卡。

    達卡是孟加拉地區的一座大城市,歷史上以紡織業聞名,最多的時候有將近二十萬人口。

    只是因為英國人大量向英印殖民地輸出布匹,嚴重打擊了這裡的手工業,讓這座城市越來越貧窮、破敗。

    不過瘦死的駱駝比馬大。

    這裡還是重要的農業中心,周圍生活著大量的人口,更為主要的是這裡的人口大部分都信仰伊斯蘭教。

    這正是普蘭所尋找的根基之地。

    趁著英軍向恆河下游收縮兵力,詹西騎兵的活動也越加的活躍。

    古吉拉特邦東北部巴倫布爾。一隊身著英軍制服的僕從軍騎兵風塵僕僕地向小城靠近。

    守衛城牆的士兵是當地的土兵,由一名英國人上尉負責指揮。

    見到這支僕從軍騎兵靠近,眾人絲毫沒有懷疑,因為他們早上剛剛看到一支騎兵從拉傑果德出發,經過小城,然後去德里聯絡。

    現在他們這麼著急向城市靠近,一定是出了什麼事情。

    果然,在他們的身後有一支人數在他們兩倍左右的騎兵正在追擊。

    「開門,詹西騎兵殺來了。」一名僕從兵軍官騎到城下,衝著上面喊道。

    城頭上的人見到情況緊迫,不疑有他,趕緊打開了城門。

    可是這支騎兵衝進城門之後,立馬破壞掉了門栓,舉著馬刀就砍向守門的兵丁。

    而那支騎兵大部隊也跟著後面殺進城去。

    對於這樣一個守備鬆懈的小城,出現這樣的情況,自然是守不住。

    詹西騎兵輕鬆拿下這個位於位於馬爾瓦高原邊緣的小城。西南邊的平原地帶,那是古吉拉特邦義軍活躍的地區。

    而這個小城就是英國人包圍義軍的一個節點。

    英印殖民地的這場大起義對英國人造成了巨大的影響。

    他們花了上百年時間創建的殖民統治秩序正在走向崩潰。

    而華族無疑是受益者之一。

    萬里之外的南京城中,今

    年冬天的第一場雪已經降臨。

    董良開完大會之後,乘坐汽車回元首府。

    黑色的車頂上落下了一層白色的積雪。

    這樣的天氣中還有一些年輕人駕駛敞篷汽車在大街上穿梭。這也許是最早的街溜子。

    南京城的快速發展,創造了一批富人階層,也就只有他們才能夠消費得起這種昂貴的交通工具。

    董良看著車窗外的景色若有所思。

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第一〇九一章 三道圈  
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