技術型工種（快穿） 第573章 第 573 章

    測試廣告1「為僧,  為佛理，為傳經於人，經文之意,  人皆可釋…  …」

    「每日修行，不在經文多寡,  念經千遍，心中可有一言謹記？」

    「佛理存世間，經文釋其義,  有不懂之處，當多讀經文，其中道理,  或可參詳…  …」

    真正論起來,  紀墨有太多不符合這個時代的所謂離經叛道的思想,  他並不以自己的思想來禁錮同濟,  只讓他從經文之中學習，善行，惡行,  度人,  度己…  …萬卷經書早有言，只看世人能夠開悟。愛字閣 m.aizige.com

    和尚這個職業,  也不過是更容易接觸這些道理。

    佛家所謂的「放下屠刀,  立地成佛」,  不是真的讓屠夫都去當佛祖，而是講述其中開悟的道理,  一旦有所悟,  便是身處紅塵之中,  亦可為佛。

    和尚在這一點上並沒有足夠的優先級,  如果自己不努力，終究還是要淪為凡人之選，無甚特殊。

    而以古代的環境來說，能夠當和尚，還是很幸福的，清規戒律有什麼可怕的，能夠吃飽飯，心安樂，是多少人想求而求不來的。

    看看那些燒香拜佛的施主，他們是真的指望著佛祖能夠解決眼下的困境嗎？多半還是求一個心安，再者，就是求一個機會了。

    佛家廣開方便之門，在一些寺廟，不僅是商隊聚會聯絡買賣的好場所，連和尚都做中人之事，幫忙牽線搭橋完成交易。

    更有寺廟幾乎要成為後宅女眷的交際場所之一，來往的施主說是暫居禪房，但彼此往來聯絡，也是便宜至極。

    作為提供場所的和尚們，自然也能得到一些好處費之類的賞錢。

    想著這些，紀墨在教同濟的時候不得不多說兩句，「戒浮躁，世事繁華，過眼雲煙，勿要被此所動，當恆心於…  …」

    同濟聞言點頭，多有恭敬之意，被紀墨收為弟子，實際的好處就是擺脫了那一幫室友，每日輕鬆了很多，不再有那麼多繁雜之事，守著藏經閣，天天默背經文即可。

    如往常一樣，這一日同濟受教離去之後，紀墨悶悶地咳嗽了兩聲，他的身體也不是太好了，這樣的話——

    【第一階段學習結束，是否接受考試？】

    「是。」

    【第一階段理論考試，時間三十分鐘——請簡述傳經的意義。】

    「傳經啊…  …」

    平鋪在面前的試卷，瑩瑩若有層微光，此光恍似能夠照徹人心，讓所有知識在剎那間涌動，無數的細細的絲線牽扯在知識雲海之中，每一根絲線都帶著微光，最終匯聚在一起，形成那如同卵子的大日，煌煌而耀。

    「我傳經文於世人，承上啟下釋佛義。」

    傳經的意義，第一條，就是傳了一種思想，一種道理。

    暫且不必深究這種思想的對與錯，這種道理的正確與否，傳承下來才有探討的可能，才有後續研究的可能，否則，不過是歷史長河之中的曇花一現，螢火之光難與日月爭輝，甚至完全淹沒在月影之中，不復再見。

    有沒有意義，傳了才知道，這，就是傳經的意義。

    第二條，就是傳了一段故事一段歷史，這種應該算是附加值了，所有的事物都不可能孤立存在，有葉必有枝，有枝必有干，有干必有根，有根必有源，有源則有萬物之始，始終之變。

    經文本身所記載的東西是一方面，經文存在就代表的東西是另一方面，兩者的意義有的時候是不可分割的。

    第三條，就是自身了。

    傳經人的一生該是怎樣的呢？

    皓首窮經，埋沒在故紙堆中，執著地守著，等著每一個打開這些經書的人嗎？可以有，同樣，也該是修行。

    生活之中，衣食住行都是修行，同樣，所做出的選擇，堅持的操守，同樣是修行。

    「能夠修出什麼樣的結果，我恐怕也不知道，但對自身的好處，總是有的，未必那麼清晰，但，終究不是讓自己成為自己都厭惡的樣子。」

    筆下的字，一個個躍然紙上，因那紙上的熒熒之光，每一個文字也多了幾分微芒，像是多了些思想滲透進去的晶瑩璀璨，又像是那本身就代表著精神力延伸過去的燦爛。

    生命有多堅定，思想有多耀眼，那光芒就會有多恆定。

    紀墨沒有在意這些，他按照自己的所思所想去答，問題早有預測，這個閉卷考試便也好像是開卷考試一樣，更不用說此前還有近乎同類的護道人，相關的問題也是意義，護道非傳經，傳經卻可護道。

    有些東西，其中的本質未必完全相同，卻總有一種同質暗蘊其中，成為普世的「標準答案」。

    如此筆耕不輟，三十分鐘不知不覺就過去了。

    看到試卷寫滿，心中也多出了一種滿足感，紀墨輕輕呼出一口氣，也沒準備修改，直接交卷了。

    【請選擇考試作品。】

    「又到了這個選擇了啊！」

    紀墨看著面前那萬千光點，隨意點了一個光點，那光點躍然眼前，放大，竟是一本經書模樣，心中一動，即可翻閱。

    隨意再點幾個，都是如此。

    「果然，還是經書。」

    這也是沒辦法的事情，傳經人，只看名字就知道重點在「經」上頭，也就是經書的傳承必然是根本，如此，考試作品就只有經書可選了。

    這些經書，細細看去，都是紀墨完整默寫全本的，在這方面，倒是不必多有疑慮，經書寫完一本也是一種修行，中間哪怕因為某些事情短暫停止，也不會有別人來代筆，而是等到有空了再繼續完成。

    而最好的默寫經書的方法就是儘可能不要間隔時間太長，吃個飯喝個水睡個覺什麼的，都可以，但若是因此直接間隔幾天那就有些過分了，默寫經書的那種「意」就會因此斷掉，連接不上，失了修行的本意。

    這樣的小要求，紀墨一向是嚴於律己的，所以，他的這些經書之中不會有半本的存在——

    呃，不對，還是有一本的。

    紀墨想著，點開了一個距離大群光點比較遙遠的、在邊角的一個光點，光點打開，是一本無名經書，前半部分都是空白頁，後半部分，才是文字。

    目光定在這本經書上，經書並非無名，這是廣濟所寫的最後一本經書，他當時氣力不支，書寫起來頗為費力，每一個字，好似都要顫巍巍半天，才能寫出不那麼搖晃的字體來，哪怕這一本經書並不算厚，他卻寫了很久，也只寫了半本，後面再也寫不上了。

    是紀墨代為寫完的。

    也只有這種情況，才能讓人代寫，認為不損其意，師父之意，弟子之意，仿佛借著這本經書連續在了一起，有一種傳承之意。

    想到這裡，習慣性地，經文已經在心中，默念至斷續之處，看著自己所寫的文字，繼續念完了這本經書。

    書頁翻到最後，有些惆悵，紀墨揮揮手，任由這個光點離開面前，回到原來的邊緣位置上，那個位置，若有地圖，應該就是廣濟圓寂的那個寺廟了，當時的這本經書就留在了那裡。

    「不可選。」

    雖這本經書很有意義，對紀墨而言有些意義，但，並不適合作為選擇。

    傳經人，怎能不傳多而傳少呢？

    目光匯聚在那一大堆幾乎重疊的光點上，這些，就是紀墨在法華寺所默寫出來的所有經文了。

    「不看不知道，原來我竟然默寫了這麼多經書嗎？」

    有些事情，天天做，日日做，都沒覺得有什麼特別，但現在看來，竟然也是個很宏偉的工程量了。

    若是一開始就告訴自己要默寫這麼多經文，恐怕天天叫苦，並不會覺得自己能夠完成吧。

    「阿彌陀佛。」

    道了一聲佛號，紀墨隨意點中其中一個光點，看似隨意，卻也選了佛經之中的大部頭，一部千冊，便是有一二折損，剩下的，稍稍堅持，總還能夠看到未來的景象。

    有的時候，紀墨還有些羨慕這些作品，人活百年少見，物存百年，卻是可以期待的，更不用說有些能留存到千年之後的作品，當真是見識了主人家不曾見過的歷史滄桑，當得起老古董的地位了。

    【請選擇時間，五十年，一百年，兩百年，五百年…  …】

    「五十年。」

    經書藏在法華寺中，五十年，法華寺應該不會有什麼變化，應該還都跟過去一樣。

    身體如蟬蛻，靈魂脫殼出，裊裊升於青天之上，俯視下方大地，法華寺的金頂格外燦爛，正在陽光下熠熠生輝，似照耀一方天地，庇護一處田園。

    紅牆金瓦，獨成一景。

    些許光頭和尚，仿佛在望，能夠看到他們來往碌碌，各有事情，乍一看去，並無一人清閒。

    鐘聲再次響徹，像是向世人宣告一件重大的事情正在發生，又像是在向這人世告別。

    滾滾紅塵不可戀，獨去西天問真經。

    升也，升也，莫回，莫緩。

    前路漫漫，修行無歸，可有金光鋪地，令吾不履凡塵？

    來是人間客，去是天上佛。

    一生來去無所求，度化，超脫。

    阿彌陀佛。

    一聲佛號，若習慣，若自然，冥冥之中似在心底留念，紀墨若那放飛的風箏，被線牽扯著，再次落到下方，看著那僧舍院牆，恍若未變。

    一聲聲佛經，是誰在超度，又是在超度何人？

    那燃起的煙中，是誰的屍骨已度？

    不知不覺，紀墨也和了那梵唄之音，一同念起經文來。

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