東方羅馬 第五節佛教

    獅泉行省是一個以鐵川帝國的唐族人為主的行省，行省內夾雜著不少別的種族，但是這些弱小的民族都歸依唐族人，被視為鐵川的一員。

    獅泉行省內除了唐族人以外，藏族人是行省內的一個比較大的民族，他們生活在青泉高原上，世代以農牧業為主，城鎮裡的藏民多從事手工業、工業和商業。藏族人信仰藏傳佛教（與鐵川帝國所信佛教不同），熱情開朗，能歌善舞。藏族歌曲悅耳動聽，唱時伴有?各種舞蹈。藏族的衣著：上身穿綢、布長袖短衫，男子外著寬肥的長袍，女子著無袖長袍，腰間系帶；已婚女子多在腰間系一條圖案似彩虹的圍裙。男女都蓄辮，喜戴首飾；在不同地區，服飾裝束上有差異。主食以糌粑（用青稞或豌豆炒熟後磨成麵粉）為主，喜喝酥油茶、奶茶和青稞酒，愛吃牛羊肉，但不食奇蹄類獸肉。死後多土葬，也有天葬、火葬和水葬。

    除了唐族人和藏族人以外，獅泉行省內還有一些弱小的民族，如門巴族、珞巴族、*等民族以及夏爾巴人等。

    門巴族是居住在青泉高原的古老民族，主要分布在獅泉行省南部的山南區府，有一部分散居在林芝區府內。門巴族的語言屬唐藏語藏緬語族，方言複雜，無文字。門巴族人多通曉唐語、藏語，但是卻通用藏文。門巴族以農業為主，兼營畜牧業、林業、狩獵和手工業。門巴族男女均穿紅色氆氌長袍，頭戴褐頂桔黃邊、前部留有缺口的小帽或黑粗毛氈帽；婦女戴手鐲、耳環等裝飾品，男子腰間掛砍刀。男女均嗜好喝酒和吸鼻煙。食物以大米、玉米、蕎麥、雞爪谷為主。門巴族人大多信仰藏傳佛教，在一些地方也信仰原始巫教。多水葬，也習土葬、天葬和火葬。

    珞巴族主要分布在獅泉行省東南部的珞瑜地區，其餘散居在林芝區府和昌都首府一帶。珞巴語屬唐藏語系藏緬語族，沒有文字，基本上都是使用藏文。珞巴族主要經營農業，尚竹編。男子一般喜穿羊毛織的長到腹部的坎肩，帽子系用熊皮或藤條製成的帶沿圓盔；女子穿圓領窄袖短衫，下身為略過膝部的緊筒裙，小腿扎整片裹腿。主食以玉米和雞爪谷為主，也吃大米和蕎麥。

    現在居住在事泉行省的*人口，多數是從銀川行省和川都行省等地遷來的*後裔，少數來自亞歐中大陸一帶。主要分布在薩拉、日喀則、昌都等城鎮；多數從事商業、手工業及屠宰業。使用唐文，也使用藏文；宗教上使用烏爾都文和阿拉伯文。信仰在亞歐中大陸盛行的伊斯蘭教，在昌都首府等地建有清真寺。語言屬唐藏語系藏緬語族，無文字，以刻木、結繩、擺木棍（或樹枝）記事。住木結構二層閣樓，上層住人，下層飼養家畜、家禽。婦女一般戴一對銀質長耳鼓，頭戴護額，頸掛串珠或銀飾，穿絲裙，赤足；男子頭盤黑帕，戴銀耳環。族人以前多居住深山老林，刀耕火種，以採集和狩獵維持生活，近十幾年漸漸地走出山林，是天凌頒布平民可以擁有土地的最大受益者，也是最忠誠的支持者，許多*都參與在獅泉行省各種建設的第一線。

    夏爾巴人主要居住在馬雅山脈旁的樟木口岸附近。夏爾巴人中劃分成四個種姓，同種姓的人不能通婚。信仰佛教。住兩層的木結構閣樓。男女皆穿用白毛線織成的鑲黑邊的短袖外套。夏爾巴人的歌舞曲調悠揚而文雅，與克米爾地區、雅利安帝國北部地區的某些民間舞蹈有相似之處。

    藏傳佛教是鐵川佛教的一支。在以前漫長的歲月中，不斷有雅利安帝國和克米爾地區的佛教高僧前往青泉高原傳法，同時也吸收和融匯了獅泉行省固有的原始宗教——苯教，形成了屬於大乘佛教的藏語系佛教——藏傳佛教。藏傳佛教，有它自己的特點。如活佛轉世制度，就為鐵川帝國國內的其它佛教所沒有。在漫長的發展過程中，還形成了許多教派，主要有：寧瑪派（俗稱紅教）、薩迦派（俗稱花教）、噶舉派（俗稱白教）、格魯派（俗稱黃教）等。其中以宗喀巴對宗教進行改革後創立的格魯派影響最大。該派後來形成*、*兩大活佛系統。

    現在的獅泉行省的藏傳佛教被分為南北兩地，北藏以*活佛為首，寧瑪派也即是紅教堅定的跟隨，人員多是下層的平民，在獅泉行省北部地區擁有很大的影響力，當今活佛赤尼格佛學精湛，悲天憫人，在剛剛結束的獅泉戰爭中憑藉著北藏的力量救助了不少的受苦平民，對蕭天凌在行省內施行的方案給予極大的支持，更有的地方北藏佛教人員還自發的幫助當地的政府工作，為行省更好更快的安置那些遷移來的平民做出了極大的貢獻。

    南藏佛教以*活佛巴達烏為首，噶舉派也即是白教緊密追隨。因為獅泉行省南部地區相對發達，城鎮集中，商人貴族眾多，所以南藏佛教多以商人貴族為主，代表了上層居民的利益，在各大城池都建有宏偉壯麗的寺廟。對於蕭天凌在行省內的做法，巴達烏表示了強烈的反對，因為這樣嚴重損害了南藏佛教的利益，大批擁有莊園土地的貴族教員一夜間變的一無所有，這是南藏佛教所不能夠忍受的，但是蕭天凌手中握有重兵，巴達烏雖有表示不滿，也沒有做出什麼過激的行為。

    薩迦派也即是花教，教眾相對來說少了不少，對於眼前的局勢抱著觀望的態度，更因為身在獅泉首府昌都，所以也不可能對外表示什麼，基本上是不參與俗事，專心研究佛理，但實際上他們心中是怎麼想的就沒有外人可以得知了。

    天凌手中拿著一份文件遞給了對面的司徒秋，自己則端起了夜如霜剛沏的茶，輕輕的一飲而盡，回味了一會兒，順手從茶壺裡再為自己倒滿了一杯，放到嘴邊慢慢的品嘗。腦中卻在思考著如何來解決南藏佛教這件事，由於他們在獅泉南部的影響太大，牽連到幾乎所有的城鎮商人貴族，如果不小心謹慎行事，恐怕會引起極大的恐慌與混亂。

    夜梟從沒有這麼狼狽的回來過，滿身是血的突然出現在我面前，幸好當時沒有別的人在場，不然的話一定以為是來行刺我的。仔細的處理完傷口，我才允許夜梟告訴我事情的經過，可是心裡卻是越聽越涼，以夜梟的身手，算得上是現在總督府中數一數二的，可是在南藏佛教的三人圍攻下，還是身伏重傷，幾乎命送當場。估計得養上半個月的傷了！

    據夜梟敘述，薩拉區府附近的墨竹工卡城中的眼線突然失去所有聯繫，沒有任何徵兆的消失了。夜梟感到事情有些不對，馬上又派出得力的手下急速前往墨竹工卡城，調查事情的經過，可是等回到面前時卻是只剩下最後一口氣了，只是說出噶丹寺三個字。發現事情已經不能控制的夜梟又連夜趕到了墨竹工卡城，卻在探察噶丹寺的時候遭到南藏佛教眾喇嘛的發現，於是在*活佛巴達烏和白教大喇嘛、大護法的圍攻下，重傷而回！不過他的付出也得到了回報，終於探聽到了南藏佛教即將進行的行動，如果沒有準備的話，那這一次我肯定會栽一個大跟頭，有可能把我手中的本錢全部輸掉！

    現在還沒有明白為什麼*活佛巴達烏能夠知道自己沒有離開昌都，肯定是自己的總督府傳出了消息，不過現在不是調查的時候，自有夜梟為我辦好。不得不佩服巴達烏的魄力，聚集南藏佛教所有的高手在薩迦派（俗稱花教）的內應下，有極大的可能一舉攻破總督府，在現在第一軍團不在首府的情況下，他們可以輕而易舉的控制昌都，而難陀軍團遠在山南，即使能夠趕回來，也是大局已定，無力回天！

    哼！花教居然是這麼不知好歹，暗地裡合謀算計我，我會讓你們知道反對我的下場，不要以為獅泉第一軍團不在首府，我就沒有自保的實力了，你們會為自己錯誤的決定後悔終生的，在你們還有明天的情況下！

    放下手中的茶，平靜地看了看眼前的這個有些憔悴的部下，緩緩的說道：「司徒，這件事你看怎麼辦才可以把影響減低到最小？」

    從思索中驚醒過來，又想了一下，面色冷峻的用充滿擔心的語氣說道：「大人！這件事有些棘手，南藏佛教在獅泉行省南部各大城池都擁有極大的影響力，而且大多的商人都是他們的成員，一個處置不當，就會引起混亂啊！」

    「唔！不錯，現在也不能明刀明槍的對付他們，他們藏佛教的事情終究是不願意被外人干涉，南藏佛教的事情還是北藏佛教來管是最合適，我要利用這一次絕好的機會，把南北兩藏的佛教統一起來，即使不為我效力，我也要讓他們不妨礙我的發展。」

    司徒秋聽了這麼一番話，也贊同的點頭道：「大人明見，如果讓北藏佛教參與進來，那這次行動就變成了是他們藏佛教內部的鬥爭，引起的反響會小的多了，不過在時間上是否來得及，預計*活佛巴達烏在今晚就會有所行動啊！大人不可不防啊！」

    「哈哈哈！司徒，這你大可不必擔心，昨夜我就派人火速通知離此最近的北藏佛教分支，相信*活佛赤尼格已經在趕往這裡的途中了，兩教一統可是他畢生的心愿啊！不由他不動心。只要他們一來，配合昌都城中的親衛隊，我要讓巴達烏來得歸不得！」接著冷笑了兩聲，再吩咐司徒秋道：「馬上讓嚴峻命令全行省的治安隊伍嚴密監視南藏佛教的每一處分支，明天凌晨時分要全部控制起來，膽敢反抗者當場格殺！命令難陀軍團開撥各地，協助清理！」

    送走了司徒秋以後，馬上派人叫來了府中總管達曼，嚴令任何人從現在起不得踏出總督府半步，有可靠的人手監控府中各地，如有不聽命令者，馬上給我抓起來，膽敢反抗者當場格殺！一定不能讓南藏佛教得知總督府的任何行動。蒂邁雅·難陀也帶著一批人手火速趕來，預計在傍晚時分可以趕到。原本她是不知道這件事的，按照平常的速度從山南向首府行來，半途被我派去通知他們的人遇到，這才知道首府即將發生事變，所以快馬加鞭的趕過來，希望她帶來的人可以派上用場。

    時間一點一滴的過去，就在最後一抹陽光即將落下西山的時候，盼望已久的北藏佛教一行人出現在天凌的視野之中，因為現在總督府很可能被人監視，而又不能打草驚蛇，所以一行人都是秘密的潛進府內的，對於他們這些喇嘛來說，倒是從來沒有過的事。

    在總督府的那個寬廣的大廳中，天凌見到了那個被獅泉行省北部民眾傳為轉世活佛的赤尼格，一個身穿素黃僧袍的喇嘛僧，身形雄偉，神態閒適自得，從滿臉的皺紋中依稀還可以看出他年輕是的風采，一雙可以包容萬物的智慧眼睛此時射出銳利的光芒正上下打量著天凌，渾身上下散發出來的氣勢讓天凌也探不出深淺，這才知道深受萬人景仰的轉世活佛果然不凡，自有一種讓人臣服的氣質。看見天凌看來，雙手合十，行了一個佛禮。旁邊的一個身穿紅色僧袍的喇嘛僧，在氣勢上就差了一點，不過仍然讓天凌吃了一驚，此人的氣勢也只是稍遜自己一籌而已，看來藏佛教中果然是藏龍臥虎啊！身材瘦硬如鐵，神態穩重，這一定是紅教的大喇嘛了。其餘的數十人也都是目光炯炯，氣勢渾厚，顯示出了他們非同一般的武學修為，看來這一次北藏佛教出動了不少精英啊！也使我的計劃更加完美了。

    和赤尼格活佛談了一會兒佛理，看看外面的天漸漸的黑了下來，話鋒一轉，天凌淡淡的說道：「活佛，如今的獅泉行省正開始走上正軌，以前無依無靠的下層平民現在也有了他們自己的土地，應該可以更好的生活下去，不過聽說你們藏佛教的分支南藏佛教在積極籌劃對付我，而這裡牽扯到的人太多，本官也不好出面，還是你們自己內部解決好了。但是本官一直是希望獅泉行省的佛教能夠一統，大家共同為獅泉行省的居民服務，不知活佛以為如何？」

    赤尼格活佛滿臉皺紋的臉上露出了一絲贊同，仍閒適的道：「大人的心愿一定能夠完成，我們北藏佛教會全力支持大人的，只要大人是真心的為貧民們謀福利！」

    還真想不到修為精湛的赤尼格活佛會這麼的快言快語，不由的愣了一下，馬上反應過來了，心中一陣狂喜，有了北藏佛教的支持，以後在行省內可以更好的推行我的發展計劃，急忙開口保證自己的誠心，然後雙方就南藏佛教和花教的問題達成了一致意見，讓兩教的首腦控制在自己手上，本來以我的意思，要對他們趕盡殺絕的，但是悲天憫人的赤尼格活佛不願意多造殺孽，只是協助我把他們制服，卻不知這樣做會放虎歸山！

    花教在獅泉行省首府昌都城內有自己的寺廟，也可以算得上是他們的老巢，得到情報，南藏佛教的*活佛巴達烏和白教大喇嘛、大護法等人會在今天夜間從花教寺廟出發，突襲天凌的總督府。而天凌早已派人牢牢監視花教寺廟，他們的一舉一動都傳到了天凌的手中，總督府門外的大廣場上赤尼格活佛和紅教大喇嘛們都在耐心的等候，等待著南北藏佛教的最後對決。

    蒂邁雅·難陀還沒有出現，讓我的心裡多了一重擔心，命令嚴峻調集了全城的治安隊伍手持長弓，等候在總督府外，一旦巴達烏入圍，馬上包圍起來，決不能放走任何一個，我可沒有老和尚的悲天憫人，斬草不除根，春風吹又生，無數的事實都說明了對待敵人一定要趕盡殺絕！

    今晚的夜色比較濃，四周一片漆黑，沒有一絲燈光。月黑風高，正是殺人放火的最佳時刻，眾人立在總督府前面的大廣場上，沒有一點聲息，氣氛顯得有一些壓抑，又有一些詭異！夜色中每一個人都感覺到了來自遠方的那股淡淡的殺氣，越來越逼近，越來越濃郁！

    總督府大廣場對面的長街呈現一片死的寂靜，隱約傳來了幾聲野貓的叫聲，但是很快的就在這濃郁的殺氣中消失了，好像從來就沒有出現過，往常的居民吵鬧聲、談笑聲，現在更是消失的無影無蹤。

    天凌不聽府中總管達曼大苦勸，毅然和眾人一起站在廣場上，孜兒和小公主都被皇家侍衛們保護在後院，直到此時，天凌的心中才有了一絲後悔，自己的力量還是太薄弱了啊！一遇到高手，就有一些捉襟見肘了，看來平時太過依靠軍隊的實力了，卻不知有些事情是軍隊干不來的，以後的日子要收羅一些高手才行啊！光是依靠夜梟的實力是不行的，應該打一些江湖門派的主意了！

    就在這時，廣場上的眾人先後望向對面的長街，手中緊了緊兵器，默默的注視著。

    終於來了！

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