所以說,再怎麼勤奮,總是有人給你撐著。別太把自己當一回事了。
閏土。唔!
跨過高山的一些人,其實也比較平凡。但是在某些時候,他們強得嚇人。
受到點挫折就自暴自棄,我覺得不是他本人。是後面寫傳記的人在水字。還狂妄?一失敗就說自己狂妄,還整天胡思亂想,寫的什麼啊?誰能一直成功啊?一直成功就代表厲害麼?
他說了一遍男人的責任,家,國,可是實際上,他活了半輩子,除了在為自己的事情奔波,就是吸家人的血,自己說過的話哪一條是自己做過的?還是,都是在瞎扯水字數啊!還重擔,真能往自己臉上貼金。
每次遇到困境都如此猥瑣,那麼試問,他後期取得的做出的壯舉,是不是因為生命中的某一刻脫胎換骨過了?
一件事如果沒有做好,那該做的應該是主動承認錯誤,而不是粉飾太平。就領著自己的兒子看了一次病,就變成好男人好父親了?就有血有肉了?
這也關心那也關心,如果真的如此,那也沒什麼,精力分散一無是處唄,就怕什麼都沒做好硬要說面面俱到。這哪是封建偶像,純粹是吃人長大的敗類罷了。
我批評一個人,不是因為我對他要求嚴格,而是他說的與做的相去甚遠,德不配位。說自己是風雅人士,結果做的每一宗每一件事都不顯得風雅。那你說什麼呢?一遇到困難就自暴自棄,無語。
啥也不是,倒愛多管閒事。
總是說可憐,說什麼誰誰沒嘗過什麼什麼,就什麼什麼了。人心都是肉長的,說這些是合理的,但這很平常,拿來做大文章並不能證明一個人有愛心。
真情切意,唔!或許我不該那樣嚴格吧,太嚴格,走不動路。對自己太嚴格,就不敢行動了,對別人嚴格,就太尖酸刻薄。自己站在制高點上,也不太應該。這讓我想起了一個人,把譴責做得過分,譴責就失去了意義。誰也沒有觀後眼,只能在自己的局限里做事,如此觀之,這個人也倒不愧於一個讀書人。至於其他的褒獎,我不做過多的評價,只能說不敢苟同。
被夾在一個身不由己的境地里,該做的要做,該張羅的要張羅,也沒那麼容易。時常自我反思,我自己做好了沒?答案也無從說起。
這些都不算是過錯,只是沒做的太好。
一連串的問題,啊!我可以說,答案顯然。money,就這麼簡單。得之我幸,失之我命。習慣了不勞而獲,所以才覺得悲傷,習慣了多勞多得,那就會快樂,為何要傷心?
你的仁慈,最好體現在做事上,你的嚴厲,最好只停留在口頭上。
什麼叫寒門呢?這個問題,我不能回答。他是相對的,也不是絕對的啊。如果主人公硬要裝作寒門子弟,那誰也看不出來。不過好學與否,應該是不好掩蓋的。
答應人家的事要做,答應自己的事也要做。即便遲一些,但是要放在心上,別真忘了。忘了也可以,誰也不能保證一輩子一件不忘,但是忘的比例大於某個數就無論如何都說不過去。
有些事不放在特定環境裡說總覺得怪怪的,就先不說了。不要搞高空拋物,如果可以,放低姿態,也不耽誤你成為巨人。
如果一件事能讓你全局變快,那麼一時間的緩慢或忍讓,是一種明智的戰術。
凡事看起來容易,說起來難,看嘛,誰都能來瞟一眼,但畢竟不是誰都有勇氣能來指點一二說三道四的。說起來其實也容易,理論知識誰不是一套一套的?關鍵在做,做起來就發現每一件事除了事本身以外,還在考驗身體心理,考驗時間,考驗運氣。可也許做起來也不太難,做好了難。做好了,孤芳自賞也不難,難的是,好到被需要的那種樣子。那是一種被別人認可的地步所以當有人口頭批評你的時候,別去管他,你是一個敢做的人,比他的境界高了一層,他是什麼gb?
梧桐樹的球球,一直都很好玩。
記住一個定式吧!那就是實物一定不如廣告。可能踩過的坑還不夠多吧!今天才了解到這一點。以及,為什麼線下的店面不會死,我也知道原因了。我太天真了!啊!再也不相信網上的照騙了。
為讀書而點亮一盞明燈。挺好的日子,沒事少吐槽。
不仔細辨認,風聲和雨聲真的分不清。
講一個問題一分為三,然後再一分為三,從不一概而論,也不寫流水賬,所分析的問題,不是一個數組結構,而是樹狀結構。
當我看到一部抗爭史詩時,我知道我同時在看著一部受難史詩。
我不敢看他的眼睛,他的眼睛裡透出的類似罪惡的東西,實際上全是別人強加於他的罪惡。
敵人說是壞的東西,就是好東西。
專心,安靜,不賴床等等。別說,這個人還是有點東西的。
確實我們做不到那么正確吧,所以才不斷反思。
我是為了自由才去吃苦的,而自由卻不是為了吃苦。
我們長大以後,如果要建立一番事業,那必定要戒除一些東西,這些東西看似不傷大雅,卻在暗處竊取我們的能量。如果不想成就一番事業,自然,繼續做下去沒什麼問題可,可就是怕我們不是那樣聰明的天才,什麼都能顧忌得上。唉!該丟掉的,不要捨不得丟。
博雜變精深。
脫節、假大空的情況十分嚴重,不要看形式上的東西了。看什麼?看看自己吧,自己是不是那種能把資源轉化成實力的人,資源轉化成華美外衣,直接用錢砸,那誰都行,不同點在於,能把簡單的事情做出高級感,用最少的資源辦最多的事。市場就是這樣,性價比和豪華度之間做選擇,最終最終贏的是性價比。豪華背後的血淚骯髒,註定了它不能持久。
你做的東西,在最後究竟能支持哪一個設備呢?能提高多少生產能力?能減少多少成本損耗?這些問題,不用說也知道。就是無用的東西,到底還值不值得繼續走這條路?提早改變戰術,做個凡人也是有很多講究的,也是要不停學習的,格局太大,就空泛無物,小一點,豐富一點熱鬧一點,怎就不行?
一句話,兩類錯誤永遠不能被消滅,於是,看問題抓中間,看主要矛盾,方向就不會錯,至於邊邊角角,學著不拘小節吧。
矛盾始終存在,所以不妨分析一下。矛盾的形式必然是,一個大水箱,有人放水,有人添水,有人只放不添,有人添多放少。禁止鑽空子,那就要有規則,有規則,又是犯了不能實事求是的錯誤。隨意一面建立規則,一面修改規則,既然可以修改,規則也就不成規則。百分之一的不自責自控自醒,令百分之九十九的努力付之東流。這個問題,目前的一切想法都不夠充分,因為沒做到的事就不確定,不能照貓畫虎,照葫蘆畫瓢,所形成的憧憬用的文字,自然也總是會考慮不周。
因為這個世界是遵循因果的,任何事,不去做就永遠不知道它究竟適不適合現在的狀況,當然,禁止抬槓,很多事情是有經驗約束的,不要太離譜。離譜大了絕對行不通。然則兩類錯誤法則還是存在,有時候看似不行的路利用著人類的思維陷阱而變得無人問津。
得得,又說了一堆廢話,而實則,大道理就是句廢話。
是也?非也?可是可非?橫看成嶺側成峰,孰是孰非?
一個人的力量是有限的,一群人的力量也未必就大。力量方向規定好,強迫所有人朝一個方向走的力量,比他們團結起來產生的力量還要大,這個外部力量從何而來?自己舉不起自己來,也無處可借力。
充實又虛幻。
因為我們不能扔掉一切,又不能總是沉浸於過去的一切之中,我們每個人本身,都是一個巨大的裂口,奔向四處。有誰的思維里,不冗雜著無窮的相互矛盾的思想?沒有異變機制,那又是如何如何死板?
我們一直在用探針來看整個世界,企圖用測量回來的部分信息歸納解釋全部的內容,答案就是,還不夠充分。何為靈異事件,靈異就靈異在,我們是那樣的無知,竟然會因為某些事違反自己的常識而感到恐懼,這種恐懼,其實是一種傲慢。
不要深究一切。
算法為什麼能讓處理問題的速度加快?它是使用某種結構,唉,就是樹狀的,是金字塔形的,是左右分叉的,是有匯合的。快意味著有所犧牲,為什麼要快?因為數據量太大了。這是一個矛盾,所以細胞長不太大,或許,過於龐大而死亡或許是整個宇宙的約束。
如果今時今日說出的話和過去說出的話一模一樣,能否意味著思想的裹足不前?不能。如果話語早就被說盡了,那就不需要說話了,顯然不是。
這個世界也許是優中選優的模型,但實際上,拿到一個滿意的就可以退出了。我的感覺上,努力還是大於選擇的,一是沒得選,二是,我既然有喜歡的方向,那就朝這個方向走下去了,還選什麼呢?自我意識過剩。
在做一件事的時候,別想太多,否則會陷入虛無的。同理,沒事的話,就給自己找事做。
搖擺搖擺,何物不搖擺吶?
所謂的耐折磨,那就是不能再靠學歷提高自己了。只能埋頭干。
有些事是只能自己參悟的,別人參與,強行改變,是會坐下病根。
打倒腐朽時,必須把腐朽的爪牙和玩具一起打倒。
喜歡,但真的遇見了,卻又驚恐。原來是葉公好龍。其實很多時候我們就會這樣,不知道是不是自卑,還是假裝自己喜歡。
脫離了勞動的勤奮,都沒有根基。勞動能創造財富,勤奮不一定能。這句話不是太對,但暫時形容不好。學習是必要的,勞動也是必要的,誰都不能缺,缺了就營養不良。
喜歡你,滿眼都是你。
扯個蛋,回來。所以還是不能在理論上停留太久,還是要廣泛地考察,考察也不能忘了學習,不能說自己參加工作了,就萬事皆休了。這是一個真正的學堂,算是小學一年級。但也算是上了這麼多年學,還是得想一套好的學習方式。
讀書不是為了讀書,下棋不是為了下棋,是為了鍛煉思維還有耐心什麼的,但是,這些也極易成為痴迷的藉口。
衣服都放床上了很邋遢,唔,你也不看看衣櫃能不能放下。我不能是因為我不想麼?
A不等於B。即不能用你擁有A來證明你擁有B。
其實也不用想太多,世界很大,即便看起來離得很近,也是會離得很遠,所以這一層就不考慮了。
批評的目的,還該是解決大方向的,主要的問題,這樣興師動眾撕破臉皮只為小事,有點得不償失。
深陷重圍之時也要記住,這個世界並不是所有地方都是這樣。
不喜歡的原因不是不喜歡,是養不起,哈哈!
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