歷史追光者 第89章 包青天的餘輝，王安石的變革潮

    包拯，公元 999 年出生於廬州合肥（今安徽合肥）的一個官宦家庭。包拯的父親包令儀出身普通農家，憑藉堅韌毅力和對知識的執著，23 遂金榜題名中了進士。他一生堅守正直善良。

    在對包拯的培養上，包令儀用心良苦，不僅親自教導包拯讀書識字，打下堅實學問基礎，更注重品德培養，以自身言行作榜樣，向包拯傳遞清正廉潔的價值觀。他常給包拯講述古代仁人志士的故事，激勵其樹立遠大抱負和堅定信念。

    景佑四年（1037 年），包拯 38 歲時包令儀離世。當時包拯尚未擔任重要官職。包拯為盡孝道，在雙親墓旁築起草廬守喪，其孝行令人敬仰。

    正是包令儀的言傳身教，為包拯未來成為公正廉明、深受民眾愛戴和敬仰的一代名臣鋪就了堅實道路。他的誕生，雖無確鑿的祥瑞之兆，但仿佛是上天特意派遣來拯救世間不公的正義使者。

    包拯的童年，在詩書禮儀的薰陶中度過。他聰慧過人，對世間的事理有著敏銳的洞察力。每當聽聞鄰裡間的糾紛或不公之事，小小的包拯總是眉頭緊鎖，心中暗暗立下了要為正義而戰的誓言。

    包拯勤奮刻苦，日夜攻讀經史子集，尤其對律法條文鑽研至深。他深知法律是維護社會公平的基石，只有精通律法，才能為百姓主持公道。在求學的過程中，包拯不僅積累了淵博的知識，更培養了堅定的意志和剛正不阿的性格。

    有一次，包拯與老師探討一起案件，老師說道：「官場複雜，有時需權衡利弊，不可過於剛直。」包拯卻堅定地回應：「若為官不能秉持公正，何以為民做主？律法之尊嚴不容褻瀆！」

    宋仁宗天聖五年（1027 年），據《包拯墓志銘》記載：「天聖五年進士甲科」。當時包拯 28 歲，考中進士後，他被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。

    但因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

    幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

    直到景佑四年（1037 年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。考入進士10年後任職，這是古代，人生有多少個10年啊？在當時的社會背景下，這種行為被視為高尚和值得讚揚的，是維護社會秩序和道德規範的重要方式。

    雖然現代社會的觀念和價值體系發生了變化，但我們應當從歷史的角度去理解和尊重古代的文化和傳統。

    包拯初任天長知縣時，便遇到了一起棘手的案件。一村民報案稱自家的耕牛被人毒死，包拯經過細緻的勘查和深入的調查，發現報案人的鄰居與他素有嫌隙，且近期行為異常。包拯不動聲色，暗中觀察。

    終於在一次偶然的機會中，發現了鄰居家中藏有毒藥的痕跡。在包拯的威嚴審訊下，鄰居承認了自己的罪行，包拯也因此案在當地聲名鵲起。

    他剛正不阿、斷案如神的名聲迅速傳播開來。朝廷聽聞包拯的卓越表現，決定委以重任，

    北宋慶曆元年，公元 1041 年，春寒料峭，包拯肩負著朝廷的使命，踏上了端州這片土地，出任端州知府。

    一日，包拯前往一處偏僻之地查訪線索，卻不料遭遇一群惡徒的埋伏。就在包拯身陷險境之際，一位身姿矯健、武藝高強的俠士如天神降臨，他便是展昭。

    展昭手持長劍，身形靈動，瞬間便將那些惡徒打得落花流水，成功解救了包拯。

    包拯感激展昭的救命之恩，而展昭對包拯剛正不阿、一心為民的品質深感欽佩。經過一番交談，展昭決定留在包拯身邊，成為他的護衛。

    從此，無論包拯是在縣衙中埋頭處理公案，還是外出探訪民情，展昭總是如影隨形。

    有一回，包拯為了一樁涉及權貴的貪污大案，深入虎穴收集證據。那權貴知曉包拯的行動後，

    派出眾多殺手暗中埋伏。當包拯踏入陷阱的那一刻，展昭仿佛從天而降，劍花飛舞，將那些殺手紛紛擊退。他以一己之力，為包拯開闢出一條安全的道路，讓包拯得以繼續追尋真相。

    展昭深知，保護包拯就等於守護百姓的希望。他們不只是主從，更是志同道合的戰友。每遇危險，彼此挺身而出；每陷困境，相互支持信任。心有靈犀。無需多言，一個眼神、一個動作，便能會意。

    曾有深夜，包拯探訪險地，展

    昭緊跟守護。展昭受傷，包拯關切包紮。他們超越生死名利，只為百姓福祉和世間公正，其主僕關係成為千古佳話。

    在展昭的守護下，包拯能夠心無旁騖地為百姓主持公道，將無數的冤案一一昭雪。而展昭與包拯的名字，也成為了正義與勇氣的象徵，在百姓心中永遠流傳。

    初到端州，包拯便聽聞了前任知府杜文軒為討好京城權貴，大肆搜刮端硯的惡行。這杜文軒，本是個利慾薰心之徒，靠著巴結權貴，在端州作威作福。

    包拯決心要揭開這背後的黑幕。他帶著親信展昭，微服私訪，深入市井。只見百姓們個個愁眉苦臉，談起端硯之事，皆是敢怒不敢言。

    包拯深知此事牽連甚廣，必有眾多勢力暗中勾結。他一邊小心行事，一邊暗中查訪。在一個月黑風高之夜，包拯和展昭悄悄潛入了端硯工坊。工坊內，燈火昏暗，工人們疲憊不堪地勞作著。

    包拯發現，原本朝廷規定的端硯生產數量，被杜文軒私自加倍，而多出來的端硯都被秘密運往京城，送給了那些貪婪的權貴。

    為了獲取證據，包拯和展昭在工坊附近日夜蹲守。終於，在一個風雨交加的夜晚，他們發現了杜文軒的心腹李二正帶著一隊人馬，偷偷搬運著一批端硯。

    包拯和展昭果斷出手，將李二等人一舉擒獲。然而，這只是冰山一角。

    經過數月的明察暗訪，包拯終於掌握了杜文軒貪污腐敗的全部證據。但杜文軒在端州經營多年，關係網盤根錯節，他得知包拯在調查他，便四處活動，試圖阻撓包拯。

    包拯毫不畏懼，在展昭及一眾正義之士的協助下，與杜文軒展開了一場驚心動魄的較量。

    最終，包拯憑藉著堅定的信念和過人的智慧，將杜文軒繩之以法，徹底整頓了端硯的生產和進貢，還端州百姓一片清明。

    從此，包拯在端州的事跡傳遍天下，成為了百姓口中的清官典範。

    包拯調任開封府 1056 年，當時他 57 歲。在開封府任上，包拯面臨的挑戰更為嚴峻。開封乃北宋都城，權貴雲集，案件錯綜複雜。包拯深知自己肩負的重任，他改革訴訟制度，允許百姓直接到公堂申訴冤情，極大地減少了冤假錯案的發生。

    在「雙釘案」中，一位富商的妻子離奇死亡，現場看似毫無破綻。包拯通過對屍體的仔細檢驗，發現了死者頭上的細微傷口，推斷出兇手是用特殊的鐵釘殺人。

    經過對富商周邊人員的逐一排查，最終鎖定了兇手——富商的情人。原來，二人合謀殺害了富商的妻子，企圖霸占家產。包拯憑藉著敏銳的觀察力和嚴謹的推理，將這起精心策劃的謀殺案破獲。

    包拯辦理「割牛舌案」時，有人不解地問：「大人，您為何讓農戶宰殺耕牛？」包拯微微一笑：「此乃引蛇出洞之計。」

    包拯身邊的展昭、公孫策等人，是他斷案過程中的得力助手。展昭曾對包拯說：「大人一心為民，展昭願終生追隨，護大人周全。」公孫策也常與包拯探討案情，為其出謀劃策。

    包拯的剛正不阿和公正執法，贏得了百姓的敬仰和愛戴，但也因此得罪了不少權貴。

    然而，他的正義之舉得到了宋仁宗的賞識和支持。宋仁宗多次嘉獎包拯，說道：「包拯愛卿，朕以你為朝中楷模，望你繼續為朕分憂，為百姓謀福。」

    包拯的仕途一個台階，一個腳印，穩穩的向前，歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使，後入朝擔任三司戶部副使，累遷監察御史、知諫院、龍圖閣直學士、權知開封府、御史中丞、三司使等職。

    每一次的升遷和調任，包拯都以更加飽滿的熱情和堅定的決心，為百姓謀福祉，為國家除奸佞。

    關於包拯，民間也存在一些爭議。有人認為他執法過於嚴苛，不留情面。但更多的人認為，正是他的鐵面無私，才讓社會秩序得以維護，正義得以伸張。

    包拯的民間傳說故事眾多，如「鍘美案」中，陳世美貪圖富貴，拋妻棄子，包拯不顧公主和太后的阻攔，將其鍘死；「狸貓換太子」一案，包拯揭開宮廷陰謀，為李妃平反。

    嘉佑七年（1062 年），包拯積勞成疾，與世長辭，享年64歲。

    他的斷案故事被人們口口相傳，成為了民間傳說的經典；他的清正廉潔，成為了後世為官者的楷模；他的正義形象，深深地印刻在歷史的長河中，永不磨滅。

    北宋面臨的問題積重難返，在包拯離世後的七年，即公元 1069 年，王安石懷著一腔熱血，發起了一場旨在

    改變國家積貧積弱局面的變法運動。

    王安石試圖通過一系列的改革措施，打破北宋的舊有體制，富國強兵。這場變法如同一股洶湧的浪潮，衝擊著傳統觀念和既得利益者。

    接下來，讓我們一同走進王安石變法的風雲歲月，探尋其中的是非曲折。

    王安石，字介甫，號半山，公元 1021 年出生於撫州臨川（今江西撫州）的一個官宦家庭。

    自幼聰慧的王安石，展現出了非凡的學習天賦。他勤奮好學，博覽群書，尤其對經世致用之學有著濃厚的興趣。在家族的薰陶和師長的教導下，王安石立下了報國為民的宏偉志向。

    北宋中期，社會矛盾日益尖銳。土地兼併嚴重，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，農民負擔沉重。國家財政入不敷出，府庫空虛，稅收繁重卻仍難以支撐龐大的開支。

    軍隊中兵將分離，士兵們缺乏訓練，士氣低落，面對邊疆威脅顯得脆弱無力。官僚機構臃腫龐大，官員們推諉責任，辦事效率低下，政令難以暢通。在這樣的政治歷史背景下，年輕的王安石心懷憂國憂民之情，渴望通過改革來改變國家的困境。

    宋仁宗慶曆二年（1042 年），王安石進士及第，從此踏上仕途。他歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，在地方任職期間，王安石積累了豐富的治理經驗，也深刻認識到了社會的種種弊端。

    宋神宗熙寧元年（1068 年），王安石受到宋神宗的召見。面對年輕有為、銳意進取的皇帝，王安石慷慨陳詞，闡述了自己的變法主張。宋神宗對其見解大為讚賞，決心支持王安石進行變法改革。

    熙寧二年（1069 年），王安石被任命為參知政事，開啟了轟轟烈烈的變法之路。他推出了青苗法，在青黃不接之時，政府向農民發放低息貸款，讓農民不再受高利貸的盤剝，能夠安心耕種；

    實行免役法，百姓出錢，官府僱人服役，減輕了農民沉重的差役負擔；推行均輸法，調節物資供需，節省採購和運輸費用，提高財政資金的使用效率；實施市易法，政府設市易務，穩定物價，打擊富商大賈的壟斷，讓市場更加公平有序；還有農田水利法，鼓勵開墾荒地，興修水利，讓更多的土地得以耕種，糧食產量增加。

    然而，變法的推行並非一帆風順。王安石的變法觸動了大地主、大官僚的利益，遭到了他們的強烈反對。以司馬光為首的保守派，對變法進行了嚴厲的抨擊。司馬光認為，王安石的變法過於激進，違背了祖宗之法，可能會給國家帶來災難。

    歐陽修，這位文壇巨匠，對王安石變法中的某些措施也持有保留態度。他擔心變法會導致社會的不穩定，曾多次向王安石表達自己的憂慮。

    蘇軾、蘇轍兄弟，同樣對變法提出了質疑。他們認為，變法在實施過程中出現了諸多問題，如青苗法在執行過程中被地方官員扭曲，導致百姓負擔加重。

    韓琦、富弼等朝廷重臣，也紛紛站出來反對變法。他們認為，王安石的變法操之過急，應該循序漸進。

    面對重重阻力，王安石毫不退縮。他堅信自己的變法是為了國家的富強和百姓的福祉，堅決與保守派展開了激烈的鬥爭。

    在變法過程中，王安石遭遇了無數的困難。一方面，新法在推行過程中遇到了各種執行上的問題。一些地方官員為了政績，對新法過度解讀和濫用，使得變法的初衷被扭曲。另一方面，保守派的攻擊和反對從未停止，他們在朝堂上不斷施壓，試圖讓變法夭折。

    王安石身邊的支持者也不斷受到打壓和排擠。一些原本支持變法的官員，在巨大的壓力下選擇了退縮。而王安石本人，也在長期的鬥爭中身心俱疲。

    儘管王安石竭盡全力，但最終變法還是未能取得完全成功。元豐八年（1085 年），宋神宗去世，年幼的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，起用司馬光為相，全面廢除新法，王安石變法宣告失敗。

    王安石在這場波瀾壯闊的變法運動中，雖壯志未酬，但他的改革精神和愛國情懷卻永載史冊。他的變法主張和實踐，為後世的改革者提供了寶貴的經驗和啟示。

    王安石於公元 1086 年病逝，結束了他波瀾起伏的一生。他的名字，永遠與北宋的變法運動緊密相連，成為了歷史長河中一顆璀璨的星辰。