混世驚塵 第五章三峰八穴藏秘典上
凌雲軒在地下昏死了半日，忽覺身上暖暖烘烘，睜目一看，已是日上三竿。他這一醒，周身上百個關節的痛楚立刻傳了過來，疼地他大叫數聲。過了許久，生痛漸消，他仍不敢稍有動作，只是向上看了看地形。
那地痕兩側如刀切斧斫般平滑，深有六丈余，絕是上不去的。若非石壁上生有幾株小松，在他下落之時起了卸力之用，只怕此刻他已一命嗚呼了！凌雲軒又把事情思前想後過了一遍，仍感蹊蹺之極，猜不出那人是誰。
到了正午，天上飄過少許濃雲，淅淅瀝瀝灑下幾滴雨水。凌雲軒張口喝了些雨滴，慢慢尋回了點力氣，掙扎著爬起來；但覺左肩巨痛難耐，皮上如火熏炭烤般難受，想是內骨已折。不過，不死已然萬幸，這點骨傷倒也算不上什麼了。
連呼三聲「救我！」之後，凌雲軒見無人來應，只能盤膝坐下，巴望有個樵夫藥農之類路過，救自己上去。
忽聽一個蒼老沙啞之聲喊道：「有朋自地上來，善哉，善哉！」
凌雲軒周身大冒冷汗，看看四下，並無他人。循聲覓去，卻見對面岩壁底有個洞口，便壯一壯膽，踉蹌著走過去，彎身入洞……
洞內空間狹小，就算是凌雲軒這種中等身材之人也要彎腰曲腿方可前行。擠了十幾步，凌雲軒忽感壓迫盡去，竟到了個極為寬敞的內洞。這地下洞窟四面各是大石，石壁上粘了數以百計的兩寸來寬的黑球。洞頂就是地面，透了十數個頭大的窟窿，送進些日光，將裡面照得不甚昏暗。
凌雲軒再向前走，卻見洞壁角上靠著一個人。那人形容枯槁，麵皮焦黃，一把花白長須垂至胸口，頭上卻無多少髮絲，所穿衣衫也破爛地不堪入目。
凌雲軒心有懼意，不敢冒然上前。那人倒開了口：「阿彌陀佛，施主緣何到此？」凌雲軒驚道：「前輩原是出家人？」那人微微點頭：「正是，老衲乃黃山佛寺主持，法號普佛。」凌雲軒將信將疑，細看那人外袍，果然存了點袈裟的模樣，便大膽走近了些，哪知肩上骨傷突然發作，痛地他牙關緊咬，兀自呻吟。
那和尚當即雙手往地上一拍，身子高高彈起，一躍來到凌雲軒身邊。
凌雲軒以為他要趁人之危，猛下毒手，便要側身躲開。那僧卻以迅雷不及掩耳之勢出指點中凌雲軒「缺盆」、「神封」、「步廊」三穴。凌雲軒登時手足酸麻，無力移動，暗自叫苦不迭。
誰知那人抬起雙手，摸摸凌雲軒肩頭、手臂，找到斷骨之處，稍加勁道，便將骨位矯正，又運功封住他十餘大穴。凌雲軒被其整治一番，倒覺痛楚大減，乃知此人並無惡意。
和尚施治已畢，方給凌雲軒推宮過血，揉開了穴道。凌雲軒顫聲道：「多……多謝大師！」這一抬眼，才發現和尚兩眼生瘡，無法視物，而且雙腿也只有一半長度，小腿以下像是被斷去了。凌雲軒輕聲問道：「大師怎落得如此田地？」
普佛嘆了口氣，漠然道：「前塵往事，無由無因。不提也罷！倒是施主為何落難？」凌雲軒斷斷續續講了自己前事，又把昨晚情形說了。普佛得知其乃凌家後人，不禁大有敬意。稍後，普佛不再說話，靜靜思索，繼而嘆口氣道：「若老衲猜斷不錯，那黑衣人當是孽徒。」
凌雲軒得此意外，難以遽信。普佛說道：「此事說來話長。一年前，老衲上山採藥，見一男子暈倒路旁，便將其救至寺中醫治。那人醒轉之後，說是無家可歸，情願留在寺中打雜為役。出家人慈悲為懷，老衲便收他做帶發弟子，留於本寺。」說到這裡，普佛身危手戰：「在寺中一月，他手腳勤快，極力討我信任。一日，他央我進本寺經樓一看。老衲尋思那經樓內不過是些法典古籍，想是他有心向佛，便欣然應允。當晚，老衲與他同赴經樓，只見他翻來倒去，似在尋找何物。老衲登即起了疑心，待到次夜，老衲看他鬼鬼祟祟溜出寺門，便悄隨其後。老衲小心翼翼追他至此，乃知其竟身懷絕藝，武功不凡。老衲便不敢冒然現身，只在一旁暗中監視。少頃，峰後轉出個白衣番僧，與他竊竊私語。老衲心生詫異，正要近前，卻聽那番僧高喊：『有無此經，現下問他便知。』」凌雲軒立時驚呼：「糟，大師定是讓他二人知覺了。」
「不錯，」普佛又說：「那僧話頭剛落，孽徒便已欺近。老衲萬想不到，他竟習有鹽幫絕技『幻脈轉穴大法』。」說罷，垂首道：「老衲數十載修為，卻敵不過他三十招。慚愧，慚愧！」凌雲軒悟道：「大師方才由我說出中招情形，原是推測那人身份來著。」
「正是，」普佛頓首道：「依施主所言，那人應是擒住你肩井、京門二穴，混行脈氣，方令施主動彈不得。」凌雲軒佩服道：「大師單憑我隻言片語，便如身臨其境，實在了得。」
普佛悽然一笑：「了得的只怕是我那孽徒，其功神乎其技，當今之世，只怕除卻海仙山祖外，無人可敵。」凌雲軒不知所云，問道：「大師，海仙山祖乃何人？」普佛繼而說道：「海仙乃東海遊仙齊知行前輩，山祖乃崆峒老祖張玄文前輩，二人正是劍莊師祖宇程進前輩的師兄。」凌雲軒曾於劍莊聽得這兩人的事跡，心想宇程進能一手創辦劍莊，尚且不及兩位師兄，可想而知，這二人實有鬼神莫測之能。但要說世上只他二人可勝過「幻脈轉穴大法」，凌雲軒覺得有些言過其實了。
普佛雙目雖瞎，但也猜得出凌雲軒略有不信，便說：「這大法確有過人之處。敢問施主，天下武學，以何派為尊？」凌雲軒立即答道：「自然是少林派。」
「不錯，」普佛點頭道：「達摩祖師創少林武學根基，經千百年錘鍊，於內功心法獨樹一幟，總納《達摩洗髓經》中。其餘九華派《空相內經》、天馬派《北斗真經》、懷仁教《懷仁心法》等均不免受其蔭惠，即便道家《上清定經》亦與之頗有淵源。唯獨鹽幫《幻脈轉穴大法》另尋辟徑，棄導氣而專立氣，雖顯怪異，卻不失為一代絕學。」凌雲軒不禁要問：「大師，何為棄導氣而專立氣？」
又聽普佛講道：「凡內功修煉，無不是順行體氣，由弱積強。此法則絲毫不理會尋常體行脈氣，而是於原氣之外另立一氣，號曰『虛畜』。其修習極易速成，且便於聚氣。更因元氣不生變化，只要不牽動虛畜氣勁，表面看去，修煉之人便和身無功法的市井布衣一般。」卻話鋒一轉：「只可惜此大法太過艱深，數十年來，即便鹽幫幫主亦不過通其皮毛。二十年前，武林浩劫，鹽幫四分五裂，遂成興鹽、黑水、星月等五幫，大法訣譜據說也失落難尋，不知孽徒有何機緣，習得神功。」
凌雲軒忙說：「此人多少與鹽幫有些瓜葛，當向興鹽等五幫會查問。」普佛搖搖頭，說：「施主話雖不假，卻是極難施為。其虛畜氣大成之後便可縮骨擴肌，易經倒脈，除面部五官外，肢體盡可易形。」凌雲軒暗自心驚：「這門功夫當真邪門！」普佛輕嘆一聲，說：「如此一來，要找孽徒唯有見其面容。只可惜，當日老衲被擒，兩腿遭斷之時，使了招拼命的招數，竟將孽徒麵皮震去，乃知其易容示人。」凌雲軒精神一振，問道：「大師可記下那人相貌？」普佛無奈道：「老衲尚未定睛，便被一旁番僧使暗器瞎了雙目，成了今日慘狀。」
凌雲軒見普佛神情悲愴，心生憐意，待要好言相慰，卻又想到什麼，問：「方才大師所說，那番僧喊『有無此經，現下問他便知』，莫不是二人在尋什麼寶經秘典？」
普佛頷首道：「施主可曾聽聞『武林至尊兩件寶』之說？」凌雲軒應道：「乾坤神功化雪刀。」當下若有所悟，說：「化雪刀為我家世傳之寶，知者甚少；大師既言及此語，莫非二人所求乃乾坤神功？」普佛枯老的面容顯出驚訝的神色：「不意化雪刀乃凌家所有！」隨即正色道：「施主所料不差。」
凌雲軒納悶道：「乾坤神功享名日久，卻無人親見，二人緣何斷定大師藏有此功？」普佛閉口不答，連連嘆息。凌雲軒不知其乃何意，抱拳道：「大師若有苦衷，在下絕無為難之意。」普佛擺擺手，臉色轉沉，雖然雙目不現靈光，但單從面相來看，也似做了極重要的決斷。凌雲軒登時屏氣凝神，待其開口。
「也罷，」普佛說道：「冥冥之中，自有天意。便說與施主知了。」卻將話鋒一轉：「施主出身名門，博覽群書，應當聽過達觀子之名。」
這達觀子乃玄宗年間聞名四海的得道高士，俗名李筌，所著《神敵太白陰經》於方術、兵法都有見地，凌雲軒自然有所耳聞，答道：「晚生不才，高人仙著倒是淺嘗一二。」普佛笑而再問：「施主可知達觀子隱於何處？」凌雲軒少時，曾於閒談間從李襲吉口中得知李筌生平，順口答道：「相傳高人於嵩山潛心修道。只是據傳未及數年高人便已仙逝，實在可惜。」
普佛聽罷，張口大笑，作偈道：「生死相轉，真假相欺，有目無心，聲名相離。」
凌雲軒細細一品，頓悟道：「大師所言，達觀真人並非真亡乎？」
普佛拂手攬須，悵然道：「本寺倒與達觀先人有所因緣！」普佛所言不假，黃山佛寺造殿百年，實與達觀子有莫大關聯。
百餘年前，少林寺有四位「濟」字輩高僧。四人各有所長，得開「武經佛慧」四壇，人稱「少室四禪」。是時，李筌隱於嵩山深林之中，雖不接凡客，卻和少林寺禮相往來。只是佛道兩家俱乃深文高意之學，李筌言語之間常和四禪互有切磋辯駁。
初時，四禪尚不以為意，後見其漸趨執迷，恐其妄動嗔念，遂閉門不見。李筌以四禪仗勢傲物，勃然留書：「三賢集智，三世傳易，不輸達摩，乾坤為立。」蓋其所研卦卜之學，實起伏羲、周文、孔子三聖之經，歷夏、商、周三古之朝，包羅萬象，混化天地，故其方敢於少林門前高談闊論。
此後，李筌立志光耀中土門楣，幾經尋思，想少林號為武林泰斗，正仗達摩西域功法根基，便計較於易卦之學中悟出武學訣要，首煞少林銳氣。這達觀子端地厲害，三年之後，已有小成，，唯嫌親友屢至叨擾，竟使自創「閉心術」詐死，瞞天過海，獨遁至黃山修行。此事只少室四禪知曉，當真唬得滴水不漏。然出家人講求真信，四禪顧念交情，於此事守口如瓶，心中卻忐忑不安。終有一日，「佛壇使者」濟苦禪師遠赴黃山，規勸李筌。豈料李筌使重語相激，以致二人定下君子之約，言一年之內，若李筌可於武學之術勝過濟苦，濟苦便要打坐黃山，終生不出；否則，李筌自棄所痴，重回故土。
本來，濟苦亦習過《達摩洗髓經》，武功當可勝了李筌。春去秋來，二人如欺比試，濟苦方知李筌一日千里，已早出己右，當場拜服，即於黃山結廬為寺，伴李筌靜修，漸成了如今的「黃山佛寺」。
凌雲軒聆聽普佛細述，心想：「江湖有雲『天下武功出少林』，這達觀子卻可於短短數年間力勝少林高僧，真乃不世奇才！」一時追憶先賢，敬意油然而生。正當出神之際，腹中「咕」聲大作。
普佛笑言：「施主可是餓了？」又說：「老衲先入為主，當盡些招待之宜。」話中倒是含了逗說之味。
凌雲軒暗暗佩服：「大師突遭橫禍，仍可樂天知命，於此絕境尚且談笑自若，我難及其萬一。」思緒未轉，已見普佛雙掌拍地，騰空而起，轉過兩個旋子，左手抓在岩壁上，右手一陣翻索，摸下大把石上黑球，復彈回來，身手之捷反勝許多完人。
普佛將手攤開，露出十餘球丸，遞與凌雲軒：「施主自便。」凌雲軒接過一瞧，見球體烏黑，上面著了些塵土，的的不像可食之物，但又不願違了普佛好意，便大膽往口中送了一顆。那球破開之後，流出甜鹹兩味汁水，雖非珍饈佳肴，倒也可以果腹。
普佛雙目不明，卻憑耳室之聰，辨得凌雲軒形狀，知他必定心中起疑，遂道：「故老相傳，黃山四絕之外，更有一絕，名曰『地蠶』。」
黃山向以奇松、怪石、雲海、溫泉馳名於世，凌雲軒也曾聽說，可這地蠶為何物，他卻聞所未聞。
又聽普佛說：「地蠶者，性如蚓，貌似蠶，故而得名。其死前生卵，卵生三年而為蟲。」凌雲軒心中始明，道：「此物便是地蠶之卵。」普佛嗯了一聲，道：「先前，老衲不信其有，引為無稽之談，不曾想賴其續命，苟延殘喘以至今日。」
凌雲軒心中一凜：「此事說來輕巧，換作常人，便有這蠶卵為食，亦挨不過數日；大師苦撐一載，談何容易！」其實，以武功論，普佛也佩當世一流，只因他足不出山，不為人知罷了。他一面吃著蠶卵，一面聽著普佛說：「言歸正傳，當年達觀真人殫精竭慮，十載大成，於易理變化之中悟出奇功，取名《神敵太白陽經》，又因此功蘊乾坤之妙，更稱《乾坤神功》。」普佛繼而悽然道：「達觀真人為創奇功，心神交瘁，竟於功成之日，真箇仙去矣！」
「啊！」凌雲軒驚訝不已，手中所剩蠶卵盡數掉在地上。普佛合什道：「阿彌陀佛，達觀真人臨終之時，囑託師祖濟苦禪師一副重擔。蓋乾坤神功威力無窮，倘落入歹人之手，必將遺禍武林，故其分撰八冊，藏於隱秘之所，更央師祖好生守護，擇人相傳。自此，黃山佛寺每任主持日夜不出山門，為的便是遵其遺囑。」
凌雲軒不禁慨嘆：「達觀子前輩非但智慧過人，更深曉大義，實是頂天立地的英雄豪傑。」由此也清楚了那黑衣人和白衣番僧的意圖，便問：「那二人卻從何處得知神功下落？」普佛應道：「老衲亦百思不得其解，此中諸多疑惑，怕只有他二人方可釋白！」凌雲軒默然無語，暗忖：「那黑衣人出賣懷仁教，尋訪神功所在，意欲何為？其又頗似救下穎家姑娘之人，是也不是？又緣何襲我？」冥想間，凌雲軒悵然苦嘆：「我與大師身陷於此，縱無饑渴之患，亦無重見天日之法，若那人回來查探，我倆豈不唯有等死！」
普佛擺手道：「孽徒自仗神功無敵，又怎會以為所殺之人尚有生還之望。老衲在此整年，他若來了，我豈能活至今日。」凌雲軒心想有理，念道：「不知這是否算人算不如天算呢！」話剛說完，骨傷反覆，肩胛骨生出鑽心奇痛，使他失聲大叫。
普佛急忙探指制住凌雲軒頸後大椎穴，揮點之間，已自運上少林派一指禪的功夫。凌雲軒只感腦後一麻，肩上痛楚已無感應，方要致謝，卻被普佛雙臂挾起，當空轉了個身，如此一來，便成了背向普佛的情形。普佛手隨意動，不等凌雲軒明白過來，就已貼在他後心上。凌雲軒剛要發問，便感後胸巨力衝來，汩汩不絕，上、中、下三焦立時燥熱無比，就連口舌也不聽使喚、僵如木石。這股熱氣初時只在腹腔中周旋，片刻之後，竟散向他全身。
待過一盞茶的功夫，凌雲軒漸覺熱氣轉和，而其綿密之勢更勝於前，體內更似生了張蛛網，千百支內氣交縱往來，四肢百骸無不舒暢，不禁慨嘆少林內功不愧天下第一。
俄而，普佛力道愈加愈強；凌雲軒頓時筋起肌脹，轉念一想：「大師並非單為治傷，否則，早可歇手。」可又不敢開口相詢，因他聽父親教過，習武之人運功行氣之時最忌心神不寧，稍有異樣均可讓人走火入魔。
約有一個時辰，普佛勁力由強轉弱，後乃細如遊絲，這才撤手。凌雲軒此時起身，非但傷勢大好，更有脫胎換骨之感，忙問：「大師，方才……」
普佛將手微抬，做了叫他住口之狀，淡淡道：「老衲已把畢生功力傳與施主。」乍聽此言，凌雲軒張口結舌，不知該當何對。
又聽普佛說：「萬事皆有緣法。老衲引狼入室，終受其患；上蒼降施主於此，必有其因。殆救人自救乎？」說著，聲音轉微，遠不如方才中氣十足之時。「老衲既已將神功下落告知施主，心中自然視施主為其傳人。些許功力，當可助你一臂之力，修煉此功。」普佛補充道。
凌雲軒登時惶恐不安，俯身拜曰：「晚輩何德何能，敢貪此奇功，還望大師收回功力，三思而行。」普佛面含慍色，搖首道：「傳功遞氣，實乃逆天改命，豈可一再施為，施主未免太過天真。」轉而笑逐顏開，大有欣喜之情，說：「江湖人人覬覦此功，唯獨施主仁義當先，看來，老衲終未走眼。」繼而道：「施主請聽老衲一言。你我身陷絕境，於此人跡罕至之地，萬難希冀他人搭救，唯有自尋生路。老衲殘軀不堪驅馳，遂以功力相贈，假手施主，尚可以師祖『般若禪浮功』出得地上。只是孽徒武藝高超，除非以神功克制，否則，便是你我重見天日，亦必為其陰害。是故，老衲心生此計，細想來，也難覓他法。」
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