渡娘之後封神時代 第八百六十四章條件

    測試廣告1雖然人族危機近在眼前，但芸姚很清閒，不是她不努力，而是真沒什麼可做的，三條路線都不是短時間內可以出成績的，她是無所事事。書神屋 m.shushenwu.com不但芸姚無所事事，很多神仙也無所事事,因為他們也幫不上忙。

    至於聖人是不是在做準備，那就無人可知了，反正現在除了人族著急之外，其他種族都相當平靜，一時間好似危機並不存在，一切都和平常一樣。

    這就是歷史的無奈，有時候遇到大事件,根本沒法解決,大家只能當做看不見。因為根本沒有施展能力解決問題的空間，只能什麼都不做。當然了也有人相信奇蹟，認為總得做點什麼，奇蹟才能誕生，哪怕是祈禱。

    但就算奇蹟也得有發生的土壤才行，面對帝之一族，沒有不支付代價就度過危機的奇蹟。再說了凡人求神拜佛，希望神仙誕下奇蹟。神仙又能求誰？只能求聖人，但聖人並不是求來的。

    現在的情況就是聖人出手能解決問題，但聖人並不是祈禱就出手的，聖人有自己的算計。

    女媧目前不會出手，因為她得平衡人族和妖族。老君也不會出手，因為他清靜無為。通天還在面壁中，沒辦法出手。元始天尊、如來，接引這三位有機會出手，但誰也不知道他們什麼時候出手。

    如來和接引估計巴不得三界生靈減少一點呢，因為他們的宏願是讓有佛性的生靈都成佛,可眼看有佛性的生靈越來越多，宏願是越來越難以實現，所以上帝若能減少一點凡人的數量，他們的工作量也能減少不少。

    至於元始天尊，他現在最沒有存在感，闡教也持續衰敗，看不到什麼出頭之日，誰也不知道他在想什麼，也最難琢磨他會不會出手。

    總之祈禱奇蹟出現，其實就是祈禱聖人早點出手，沒什麼用。

    所以芸姚無事可做，她知道聖人比她更清楚上帝的情況，聖人如果真想保全人族，那現在就可以出手了，根本不用等上帝降臨。聖人現在不出手，那人族肯定得付出代價。

    當然芸姚雖然什麼事情都沒做，但也在關注塗山會談的進展，看看妖族對人族的惡意。

    妖族和人族沒有通過正真的實力分出勝負，所以妖族對於人族的上位是非常不服的。這次人族遭難，他們不落井下石就算客氣的了，根本不想幫忙。

    不過最重要的還是塗山狐族的態度，因為三把鑰匙在他們手裡。當年東皇太一身死，打造了四把陵墓鑰匙，交給了青龍、朱雀、白虎、玄武四族。塗山狐族前族長金狐娘娘找到了三把鑰匙，並且把最後一把玄武鑰匙交給芸姚保管。

    以前妖族就流傳一個傳言，那就是東皇太一的陵墓中有著讓妖族翻身復興的力量。菩提老祖也劇透了，就是『大衍周天玉盤』。

    如果說阿賴耶識是以朱城網絡為基礎的超級智能法寶，那麼『大衍周天玉盤』就是以天道為基礎的智能法寶。東皇太一無愧是奠定修士基礎的強者，眼光長遠，看到了未來的趨勢，知道算力法寶才是未來最重要的力量。

    修士的修為、經驗都很難傳承，只有知識、法寶可以傳下去。所以東皇太一煉製了自我進化的法寶『大衍周天玉盤』，可惜還沒有完成，巫妖之戰就開戰了，最後只能把法寶和自己一起葬了，並且鑄造四把鑰匙等待後人開啟。

    東皇太一的了不起自是不用多提，他已經死了，三界也發生天翻地覆的變化，現在妖族和人族就開啟陵墓這件事情進行激烈的交鋒。

    外交大臣發現妖族的意見其實也不統一，基本可以分為三派堅決不同意的一派，願意交易的一派，還有就是認為應該順天而為的也是一派。但掌握鑰匙的狐族卻一直很曖昧，並沒有任何的表露。

    「現在最重要的還是確保三把鑰匙的安全，若是反對合作的妖族破壞或者盜走鑰匙的話，就萬事皆休了。」大臣擔心地說道。

    精英男說道「這點可以放心，教主不會讓鑰匙有事的。」

    確實，芸姚一直關注鑰匙，確保妖族不會破壞鑰匙，徹底斷絕開啟陵墓的機會。

    談判很艱難，大臣根本不知道狐族到底想要什麼。其實狐族要的很簡單，讓人族承認『萬物有靈』，讓人族承認人族也是一種妖族，轉移部分人族氣運。

    這是千載難逢的機會，如果連三界主角人族都承認『萬物有靈』，那就是狐族理念發展的一大步。一直以來狐族都在宣傳萬物有靈，但缺少強有力的種族的支持，就塗山一族獨木難支，他們需要更加強有力的支持者。人族無異於最合適的支持者了，再說了只要人族承認自己也是妖族的一員，那麼人族大興等於妖族大興，幫助人族也等於幫助妖族。

    終於在第三次談判的時候，狐族拋出了自己的要求，一時間滿堂寂靜。因為人族一直以來都有別於妖族，塗山竟然想把人族也變成妖族？這還真是膽大妄為。

    不但人族大吃一驚，妖族也受驚了。這太異想天開了，但塗山一直宣傳『萬物有靈，靈便是妖』，所以狐族不覺得有問題。

    「有佛性的人都能成佛，有靈的生靈自然都是妖。」塗山狐族的代表平靜地說道，完全不顧周圍眾人的震驚，好似是在說一條完全理所應當的真理，而不是什麼驚世駭人的異端邪說。

    「諸位，西方教既然可以讓三界生靈都成佛，為什麼妖族不能讓三界生靈都成為妖？西方教有聖人，我們妖族也有聖人，我們並不比西方教差，只要大家都相信『萬物有靈，靈便是妖』，那麼妖族就能如西方教一般大興。」狐族代表慷慨激昂地說道，完全不顧眾人變化的表情，是頭頭是道，理所當然，甚至還對標了眼下勢力最大的西方教，以西方教為目標振興妖族。

    雖然荒唐，但好像也有點道理。就是有點誇張，畢竟人妖殊途可是人族誕生的時候就一直在說，突然推翻的話，很難接受的。

    人妖殊途也不知道是誰先提起來的，反正後來妖族在說，人族也在說，大家都在說。塗山卻突然打破所有人都在說的『常識』，定然是引發軒然大波。雖然塗山的理論確實有道理，但誰敢支持塗山，誰就在挑戰『常識』，可是要付出代價的。

    人族裡也有很多衛道士，也會反對，肯定是寧為玉碎不為瓦全，寧願人族全被上帝幹掉，也不會願意和妖族同流合污。妖族也不用說了，一直都對人族不服氣，一直把人族當做敵人，突然有一天要和敵人做兄弟，這不是開玩笑麼？

    塗山這個要求真的是把妖族和人族同時放在火上烤。

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