神的遊戲之我是星球的遠大意志 第七百三十六章:天啟戰爭 十二 法爾達的暴發戶

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    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。愛字閣 www.aizige.com

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

    在盤側聽了一會兒以後，洛夫卡拉夫特大致明白女工鬧事的緣由，前幾周女工剛剛通過罷工示威，迫使工廠主承諾女工每天工作時間的上限是十六個小時，結果沒過幾天就撕毀約定。

    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

    在盤側聽了一會兒以後，洛夫卡拉夫特大致明白女工鬧事的緣由，前幾周女工剛剛通過罷工示威，迫使工廠主承諾女工每天工作時間的上限是十六個小時，結果沒過幾天就撕毀約定。

    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

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    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

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    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

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    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

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    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

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    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

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    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

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    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

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    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

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    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

    在盤側聽了一會兒以後，洛夫卡拉夫特大致明白女工鬧事的緣由，前幾周女工剛剛通過罷工示威，迫使工廠主承諾女工每天工作時間的上限是十六個小時，結果沒過幾天就撕毀約定。

    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

    這個找上門來的法爾達暴發戶自稱索倫，如果洛夫卡拉夫特熟知法爾達文化的話，就會意識到法爾達文化中不曾有過叫索倫的人名，甚至只有悉蒂法人蠻族中，才會有叫索倫的風俗。

    然而洛夫卡拉夫特顯然沒意識到這一點，事實上雖然他對「索倫」這種讀音感到陌生，但是既然是外國人，那就可以理解了嘛，更何況還是兩個音節的詞彙，恐怕不只是外國人，還是殖民地的外國人。

    而這位索倫來找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以後大感觸動，決心投身浪漫主義的事業中，因此出錢想要讓洛夫卡拉夫特寫一篇詩歌給自己帶回去，而條件還不簡單，得是與貧民區有關的詩歌。

    這貧民區，向來只有少數自由主義的人才會去，與自己浪漫主義的有什麼關係？但是這位索倫不但原因提供優渥的奧抽，還願意提供去貧民區的許多必備魔法，比如嗅覺遮蔽捲軸等，所以洛夫卡拉夫特覺得去一次也無所謂。

    反正這位索倫是將詩歌帶回法爾達，所以自己不需要十分認真的對待，像其他詩歌一樣反覆修改，只需要一氣呵成然後一遍校正就可以了，所以還算是挺輕鬆的活，尤其有著如此豐富的酬勞，是個划算的工作。

    於是收了定金稍作準備以後，洛夫卡拉夫特便前往貧民區採風，以寫出索倫要求的浪漫主義詩歌。

    說來慚愧，洛夫卡拉夫特來到巴蒂羅斯時間也不短了，卻一次也沒有去貧民區，而又不需太過慚愧，因為大部分可以參加俱樂部的紳士們也不需要去貧民區，所以這還是洛夫卡拉夫特首次踏入貧民區中。

    貧民區生活的主要是極端赤貧的窮人，以及有活力的社會團體。巴蒂羅斯繼承自古以來的優良傳統，從不去關心貧民區的死活，將這片土地丟給有活力的社會團體去管控，而有活力的社會團體勾結工廠主，成為帶工人做工的牙人。

    其實在幾百年前婆利古剛剛開始工業革命的時代，有活力的社會團體被歸為三害中的「匪徒類」，遭到嚴厲打壓以至於一度銷聲匿跡，被抓到的匪徒大多被打上無業游民的頭銜，然後丟到工廠里做活不了幾年的苦力，所以效果很明顯。

    可是等到迪馬統治整個悉伯以後，有活力的社會團體又開始故態萌發，而悉伯也將底層治安交給了有活力的社會團體，只要幫會能繳納得起人頭稅，悉伯便不再去管，一是響應自由主義的號召，二是節省行政經費。

    既然節省了行政經費，對於貧民們的生活環境也就不需要太過在意——當然城市布局還是要搞好的，免得貧民區爆發瘟疫污染了整個城市——所以貧民區大多設立在工廠的下風口，每時每刻都能感受到悉伯的工業偉力。

    因而當洛夫卡拉夫特踏入貧民區以後，見到的便是烏煙瘴氣的場景，不論是物理意義上的還是治安意義上的。

    地處於下風處的貧民區幾乎見不到太陽，因此永遠是陰沉沉的，房屋極度低矮，你永遠不知道一間房子裡有幾個人，過往行人中能見到手持靈繩槍趾高氣昂穿行的惡棍，還有便是面目無光的行人，以及一群渾身污垢的小孩。

    望著這宛如人間地獄般的場景，洛夫卡拉夫特的心被緊緊揪住了，原本只是打算隨便應付應付的洛夫卡拉夫特，開始認真對待自己的工作。

    而在洛夫卡拉夫特於貧民區採風的時候，這裡也發生了一次罷工事件，只見一群女工糾集了一些工人既不做工也不解散，蹲在紡織工廠門口吶喊著口號示威。

    在盤側聽了一會兒以後，洛夫卡拉夫特大致明白女工鬧事的緣由，前幾周女工剛剛通過罷工示威，迫使工廠主承諾女工每天工作時間的上限是十六個小時，結果沒過幾天就撕毀約定。

    一開始女工也不敢發作，結果昨天又出現一個女工因為過於疲憊倒在機器上，然後整個人被轟鳴的機器炸的鮮血布滿了整座工廠，而工廠主進來以後居然聲稱女工打亂了生產計劃，拒絕支付今天的工資，最終導致了這次的罷工。

    工廠主並沒有親自出現，只是派了一個管家來到這裡，氣勢洶洶的威脅罷工工人，要將他們統統送上法庭，而有活力的社會團體也適時的從各個角落裡鑽了出來，與女工對話時親切的提到她們的家人與孩子，並對她們的身軀進行了點評。

    有小部分女工動搖了，但是大部分女工仍然怒目而視，就在雙方關係越來越緊張的時候，工廠主乘坐著馬車急匆匆的出現，斥退了威脅女工的管家，和顏悅色的表示管家過於急躁，而女工也有做得不夠的地方，因此他同意給女工賠償，恢復十六小時工作制。

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