立鼎1894 第四七九章 讓他消失（一）

    「我早就說過，那小子特麼不是個好餅，結果怎麼樣？被我說中了吧？丫眼瞅著這就要成事兒了，諸位還在那兒吵吵來吵吵去的，都費那麼些唾沫有個屁用啊！」

    京城，某個私人會所，一群道貌岸然的傢伙濟濟一堂，其中一位四十來歲的男子正唾沫橫飛的發表見解。

    此人穿著件紅底兒掐金的百福字馬褂，雪白的袖口翻起來能有半尺寬，大拇指上頂著個翠綠的扳指，捏著一個拇指肚大小的八仙人物鼻煙壺，穿著撒口鞋翹起二郎腿，一邊說話一邊輕拍桌案，腿還不停地抖動，活脫兒一位穿越到現在的八旗大爺。

    中間也有大幾位跟他差不多的裝扮。現如今流行復古，大量打著「唐裝」名義，實則是滿人裝束的服飾再次流行，一些模樣看上去有點文化人皮相的，紛紛穿著打扮起來，出入高級娛樂場所，動不動整一些所謂的文化交流節目，假模假式的，很是能糊弄不少土鱉。

    京城裡邊，本來就有那麼一大堆這類的玩意兒在矇事兒，趕上這些年辮子戲刷滿屏幕，與抗日神劇並駕齊驅，再與棒子劇三國鼎立，很是具有影響力。自然而然的，他們這些學著破落八旗子弟的做派，便也有了不小的市場。

    堂堂新中國的首都，天下首善之地，革≈↘命先烈們用幾十年好不容易才弄出來的清白家園，沒用多久硬是恢復了許許多多的腥膻腐臭。也不知道整日出入此間的袞袞諸公，對此有什麼感想。

    不過眼前這堆人顯然是如魚得水。那位很自然的宣布自己有先見之明，立馬就被另一位不服氣的給頂回去：「那五兒。你丫就剩一張嘴了吧？什麼早就說過。這幾年了咱都沒聽過那音兒！我說你也甭在那兒瞎白活。有那真知灼見的，趕緊吐口。再這麼滿嘴胡柴的，趁早到南牆根兒下蹭蹭！」

    「嘿！我這暴脾氣嘿！姓佟的，你還別叫板！五爺這兒還真就有明證。你問問馬老三，當初是不是有那麼一說？」

    人堆里，一個尖嘴猴腮的中年漢子面無表情的看過來，似乎有些不情願的扁著嘴生硬的一點頭。

    那五「啪」的一拍桌子，指著那邊叫道：「瞧見沒有。唵？咱真真兒就有那眼力界兒。我說列位啊，不是我那五放馬後炮。當初你們要聽了我一句，早早兒的做了預備，也斷然不至於跟現在這麼難受。」

    姓佟的自然不服氣，京城裡頭真正的大拿，都是那些大院裡出來的新貴子弟。他們這些遺老遺少或者祖上是清末民初文化名人，後來被當成右派打倒收拾的，如今也就是在他們熟悉的領域表面上有點權威而已。

    說起來，大清國兩百多年的江山，養活了幾百萬吃鐵桿莊稼的旗人。他們平時正事兒不干，便有閒空去鑽研各種奇技淫巧。於是可以看到。在清中後期這些年，很是出了一些在書畫、古玩、金石、花鳥等領域出類拔萃的人物。

    一直到清末民初混亂的那些年，雖然大多數旗人早早敗了家業，混的比漢民還慘，然而終究有不少勛貴官員的家庭，都保存了大量的財富，支持他們舒舒服服的活到新中國成立。

    那山河動盪的數十年間，大半個中國都是硝煙瀰漫，民不聊生。除了極少數租界以外，絕大多數國人都活得生不如死。

    然而京城卻因為特殊的地位，一直都沒有爆發像樣的戰爭，加上不遠的天津租界，很是保護下來一些此類遺老遺少（包括那些漢人官員的子孫後代）。

    外面打得天崩地裂屍山血海，他們在城裡優哉游哉飽食終日，有足夠的時間安心鑽研這些「文化」事兒。雖說建國後開始那二十來年的運動，很是打壓了一代「文化人」的積極性，不過改開之後政策放開，他們如同魚兒入水，迅速活泛起來。

    到了今天，隨著政府高調喊出來的「復興文化」綱領，一批人抓住機會粉墨登場。在老一代有節操的真正文化大師基本凋零之後，被一大批暴發戶吹捧起來的假把式堂而皇之的上了台面，不少甚至混到了國字號的媒體之中，信口開河胡言亂語。

    不過絕大多數老百姓就是看個熱鬧，權當看另類神劇。業內懂行的一些人心裡再多的不同意，卻連個發聲反駁的地方都沒有。除了在沒多少人看的博客上發表長文之外，主流媒體上根本聽不到也看不到他們的真知灼見。

    現實如此，那些真有涵養的人乾脆閉嘴不說話，任由群魔亂舞。這邊廂卻以丑為美，不但不加收斂，反而對那些試圖站出來發表一些正確觀點的人，大肆打壓整治。

    楊浩便是他們要重點打擊的對象之一。

    比起那些沒錢沒勢的普通學者，楊浩具有獨自引領一代風潮的巨大實力。從一開始綢繆策劃的龐大文化項目，以數十座民俗文化城打底，以一整條影視產業鏈為基礎，收購包括一款最紅火的網絡影音軟體，多家視頻音頻網站，諸多的紙媒體出版刊物，與多家大學合作歷史文化相關產業的研究推廣機構等等。

    時至今日，炎黃文化旗下的組織力量，就差一家上星電視台了。

    而他著力推動的《明史》編纂工程，卻不僅僅是編出一套文字資料那麼簡單。且不說配套工程必不可少的《文獻》、《檔案》、《研究》、《編譯》、《圖錄》等叢刊及系列叢書，便可形成數以萬計種類的新圖書，幾乎是對截止到現在、整合兩個時空的明代珍貴資料，做一個史無前例的大整合。在此基礎之上，更為龐大的卻是衍生出來蘊藏無以計數利益的超級文化項目！

    不說別的，光是從洪武大帝到崇禎皇帝乃至南明的歷史正劇。都可以拍他幾百集。二百多年間出現的大量奇人異事名人。又可以開幾十上百部電影電視劇。關鍵歷史階段。特別是從反元起義開始，到大明陸沉的大量戰爭，又可以支撐起來至少上千集的古裝大戲。再整的更前衛一點，採用美劇的編劇和拍攝模式，將單獨的重大歷史事件，比如鄭和下西洋、戚繼光抗倭、萬曆朝大敗豐臣秀吉的日本聯軍，乃至明末橫行四海的海盜軍團，等等諸如此類。

    往少里說。可以衍生出至少上萬集精彩紛呈的電視劇，數十部古裝大片，有太多的東西可以搞。至於那些類似於探索發現、古代秘聞、經典人物評說演義之類的，就更是數不勝數。

    而必不可少的，以歷史人物和事件寫出的小說，做成的遊戲，開發的漫畫，製作的動畫，發行的周邊，由此而反哺民俗文化城的旅遊業之類。到底能產生多麼驚人的經濟效益。以楊浩如今的團隊班底都沒法計算清楚。

    總而言之，重修《明史》代表著一個堪稱價值空前的超級大ip。為了開發這個大項目。僅僅是啟動投資，楊浩對外宣傳是軟妹幣，一百億！

    一百億啊，在普通百姓心目中是個天文數字，其實也就是一座摩天大樓的造價，卻遠遠不夠用來開一場運動會（一場全運會投資一兩千億）。

    不過放在特定的領域之內，這個數字就顯得太大了！基本上，要用來推動某些輿論的話，真心沒法阻擋。更別提，這還是所謂的「啟動資金」而已，後續要投入多少，誰也不知道。

    反正楊浩敗家的名聲已經突破地域限制，連外國人都如雷貫耳。以前是十億級的戰艦，如今百億級的文化項目，是能夠帶動千億級的gdp，萬億級的投資建設，周邊產生的利潤會影響到數以百萬計的人口。這效果之大，不可估量啊！

    全國上下，許多的部門和人群是光聽打雷不見下雨，早都渴錢到了極點。楊浩的這一舉動，如同久旱逢甘霖，數以百計的項目組推動運作起來，堪稱一代頂級文化盛事。

    這對於弘揚民族文化，挖掘優秀文明精髓，無疑是巨大的貢獻，上層除了關注和監督引導之外，也樂見其成的。

    難得楊家人在經受那麼大的委屈之後，還不計前嫌的繼續投身國家正面事業，慷慨解囊的做法，卻比那些玩命貪污然後往海外輸送的人，好了不知道千百萬倍。

    有支持的就有反對的。那麼大的錢就這麼丟出去了，卻沒有他們的份兒，京城裡的「文化人」群體當然不樂意了。更別提，在可以預見的成果當中，一定會把他們的祖宗那些齷齪事給毫不留情的揭露出來。這絕對不能讓他干成啊！

    這一場聚會，便是在此等背景下籌備起來的。與會的人，也都是近年來在圈子裡混的有些成績的中堅力量。一部分是遺老遺少，一部分則是對「我大清」充滿感情的包衣奴才的後代。還有一部分，則是「鐵骨錚錚」的所謂文化先鋒代表。他們的特點比較統一，都是對中國人和中國文化持堅定的反對批判態度。比起柏楊的所謂「醬缸文化」，他們的說法更加尖銳濕疣不是，更加尖刻犀利。

    總而言之，在他們心目中，中國人是需要從根子上斷絕的劣等人種，中國文化是必須被從文字層面全面摧毀的劣等文化。中國歷史上的王侯將相英雄豪傑，都是徹頭徹尾的暴徒、劊子手、屠夫、強盜，是必須從靈魂層面批臭推翻的。

    這裡頭，自然少不得二袁之類的所謂領袖和旗手。

    那五兒的自鳴得意，佟某的心有不甘，都不過是場面上的小事情。主持聚會的帶頭大哥很有胸襟的等他們撕逼結束，慢條斯理的敲打著桌子做主體發言：「看來諸位都清楚了我們面臨的主要問題。沒錯，就是那位不安分的天字一號敗家子。以前他在別的地界兒鬧騰，跟咱們沒關係，自然也犯不上搭理他。但是現在，他卻把爪子伸到咱們的地盤，還打算下重手掀攤子鬧事。那就不能任由他胡來了。今天我們一眾業界的精英匯聚一堂。要拿出個切實可行的章程來。打斷姓楊的黑手，穩固我們的堂皇正道。諸位都有什麼真知灼見，別藏著掖著，都說一說。」

    話音剛落，那五迫不及待的跳出來叫道：「依我看，也甭跟他客氣了，乾脆，咱們諸位業界名流一起下手。徹底把他罵成臭狗屎！我就不信，那些愛惜羽毛的學術界幫手，會頂著鋪天蓋地的罵名跟他一條道走到黑！」

    搞文化的有三種人。一種是正兒八經的學術專才，基本是不善交際言辭，性格單純脾氣溫和，個人修養較高的那種。在道德品質上，堪稱榜樣典範，為人師表絕無問題。

    第二種是所謂的學術騙子。這種人有一定的文化功底，但只能在嘴上誇誇其談去糊弄事兒，你讓他踏實做一個研究成果出來。絕對搞不成。但是他們會來事兒也會忽悠，抄抄論文作假都能矇混過關。在業界。這些人通常混的風生水起，偶爾被揭穿了，也能厚著臉皮死撐一陣兒。

    第三種，便是眼前這一堆人共有的特徵，是所謂的「文化流-氓」。

    他們的素質良莠不齊，有些真的下苦心鑽研學術，只不過方向和出發點、最終的結論，往往都跟大眾認知的正道不一樣。比如說某包衣就認為，他的主子野豬皮背棄主人造反，一次次的帶著人燒殺擄掠無惡不作，給大明百姓帶來無邊的苦難。袁包衣則認為，「老爺子也是非常開懷的」。對於滿人強迫漢人剃髮易服、大興文字獄毀滅漢家文化，則十分曖-昧的含混過去，謂之「是民族文化交流的一種形式」。

    交流你媽-逼啊！韃子有文化可言麼？有拿著刀砍得人頭滾滾，動輒滅人家九族、強迫人背棄祖宗的文化交流麼？

    這種人數量不多，卻一個個名聲在外，背後又有一大批遺老遺少為其張目撐腰，很是能影響輿論，破壞力極強，可謂流毒無窮。

    文化流-氓中的下等貨色，則是真正不學無術之輩，比如那五馬三佟二這類的。他們許多是遺老遺少，祖輩搜颳了大量的珍寶古玩，小時候雖說糟了革命整治，奈何我黨太過寬仁，終究留了他們一條命。政策放寬之後，這些人把藏起來的珍寶起出來，或者憑藉祖輩練出來的手藝，在大多數國民懵懂不知貴賤的時期，低價搜羅大量珍寶古玩，迅速致富。

    如今，他們也披上了一張「文化人」的皮，混在京城和各大城市的上流群體之間。聚集起來，很有影響力。

    歸結起來，前兩類文化人都是對楊浩的行動持支持態度的。無他，大家都能從中獲利。唯獨第三類，卻把楊浩當成死敵。因為一旦楊浩做成了大事，他們這些人的吃飯傢伙都可能被敲掉。斷人財路如殺人父母啊，彼此之間是解不開的死結。

    那五的「高見」引來一片鬨笑，跟他不對付的佟二當即譏諷：「你覺得那些招數，對姓楊的這種超級富豪有用麼？人家隨隨便便出點錢，就能整一堆水軍出來為他搖旗吶喊。現如今沒節操的媒體人多了去了，你跟他拼敗家？趁早歇著吧！」

    雖說國內的諸多媒體喉舌被人掌控了，想要傳播國字號的正能量相當不容易。但涉及到私人名譽這種嘴皮子官司，他們樂得拿錢耍頭條。很顯然，在場的列位即便家財豪富，捆一塊兒也不是楊浩一根指頭的對手。

    那五被噎了個大窩脖，黑著臉坐回去。

    主持人很擅長做和事老，當即點評道：「老五的想法以前還能有點效果，但現在卻不好辦。大家都知道，姓楊的剛剛經歷一場大風波，上頭有些領導很欣賞他的隱忍態度，在官方也是有了明確說法的。這時候跳出來對著幹，且不說會留下壞印象，至少我們不能衝到前台。可以當做第二策略，等有人站出來挑事兒的時候，咱們順水推舟、搖旗吶喊也就是了。」

    「再不然，衝著楊浩那小子的私德下手？我就不信這小子一點黑材料都沒有！」

    另有一人提出建議，引來了不少附和的聲音。

    將心比心，他們誰也不認為，類似楊浩這種大富子弟，真正能夠潔身自好。一個從草根階層忽然竄起來的暴發戶，眼光見識能有多好？家教再怎麼嚴，也不見得比山西煤老闆或者地方上的富二代高明到哪裡去。

    佟二搓著牙花子搖頭：「這幾年可從來沒聽過那小子有什麼花邊兒新聞啊！一向很少參與到上流交際活動之中，偶爾去一趟海南，也沒見誰拍到他的照片兒。這特麼是不是身上有病啊！」

    滿庭發出一片猥瑣的笑聲。他們是絕對不信世上有人能那麼自律自愛的，下流人往往會把別人想像的比他們更不堪，絕對不認為楊浩會有多高的情操。

    主持人認同的點點頭：「可以加上這方面的考慮。不過想來，那小子的保密工作一定很到位，聽說身邊一直跟著不少的僱傭兵，要買通他們爆料恐怕也不容易。這得需要合適的機會和場所，最好能找人下手。」

    「嗨，機會和地方都是現成的。」一位二十來歲燃著黃毛的青年高聲叫道，「眼看就要開新一次的海天盛筵了，姓楊的小子一定能得到邀請。照他的性子，去的機會很大。我看，不如就從這兒下手，保管一擊命中！」

    主持人眼睛一亮，拍案稱讚：「秦少的建議極好！」(未完待續請搜索飄天文學，小說更好更新更快!

    ...