紅樓重生之代玉 第八章 鄙宅自珍

    景潤坊在錦城的東邊，不像明紹坊那麼富貴，也沒有風吟坊那麼低賤。這裡住的主要有兩類，一類是殷實商人，一類是暫時沒做成大官的讀書人家。換句話說，是中產階級的聚居地。

    有些人家衰敗下去，從東邊的景潤坊落敗到南邊三教九流聚居的風吟坊、又或北邊種田耕地的學森坊。他們的宅子就空出來了。

    還有一些人家往上攀高枝兒，在南邊的明紹坊有了位置，原來景潤坊的宅子也就閒了，或是租出去，或是請人看著、白空著，或是索性賣去。

    林代買的宅院，是第一種。

    並非謝家那種顧盼自雄的豪宅，但也很體面，鐵皮包的大門，青石砌底泥灰塞縫的紅磚牆，牆頭露出大蓬的夾竹桃，印在明信片上都不遜色。林代搬進來時，看見有隻小狗正鑽狗洞，姿勢熟練，見新人來，嚇得撒丫子就跑。易澧想追，一猶豫，已不見了小狗的身影，兀自滿臉眷眷。林代莞爾，吩咐：「牆裡放些肉。它再來，就留它給小公子玩兒。」

    下人答應著。

    林代神清氣爽：如今總算有了她自己的宅子。她做主！

    宅子是幾十年前修建的，舊是舊了些，但結實，而且寬敞，高大的青松與屋檐相齊。簇簇梅花點綴其中。

    原來的宅主聽說要接手宅子的，是傳說中的離城林姑娘，頓時想不賣了，改賣為租！這樣，每次收租金時，也許有機會接近接近林姑娘。居間人一眼看穿他的小心思，告訴他：別做夢啦！

    林姑娘是沒什麼錢了，但已經嚴令身邊的嬤嬤，轉吩咐居間人，屋宅大小不要緊，一定要結實，而且哪怕虧了吃穿。把手頭的錢都拿出來買房，也一定要買斷契，而不願租房或者分期付款。就因為她未婚女子，帶著弱弟。怕有口舌是非，所以門牆要緊束，不願與外人多交通，更不願給自己找個房東。

    「你要是不賣，我們就找別家了。」居間人跟這個房東說。

    房東長嗟。拱手佩服林姑娘的冰心高節，把房契賣斷了。

    早在這之前，就有個做倉儲生意的、不大不小的商人，不聲不響地租了旁邊的小小院落。與這所老宅鄰著牆。

    林代搬進來之後，嬤嬤去鄰家乞火。

    這時候沒有打火機，甚至沒有火柴，比較常用的點火器具是火石、火鐮。對於古代人，用這些東西點火顯然也不是那麼容易。所以一般人家會留火種。當火種滅了，到鄰居家問問有沒有火種，可能比自己再生個火還更容易。當然。這也是聯絡鄰里關係的好方法。

    一個年長的嬤嬤，帶著個小丫頭，到鄰居家去了。兩家離得這樣近，門一開、一闔，就過去了。

    那邊的人殷勤迎接，給大嬤嬤行了個禮，給小丫頭行了個更大的禮。

    著丫頭裝束的年輕女孩子，點點頭便算答禮。

    英姑取出一個帷帽，給女孩子戴上。

    所謂帷帽，是一頂添加了帽簾的帽子。作用是給富貴女眷遮著臉。不叫別人看見。那帽簾可長可短，短的及肩，長的可至踵，簡直就是幅移動的窗簾。或者說蚊帳。

    這一頂帽子，帽簾一直拖到地上。

    為什麼這個女孩子走過來時不過是個小丫頭，進了人家的院子反而要戴上帷帽了？

    她用粗陋的服裝掩飾自己的身份，偽造出壯實的身段來掩蓋自己原本纖妙的身姿，用垂落的假髮辮遮蓋自己的臉頰，抹了鍋灰掩去柔膩的膚色。好不叫人認出她的身份：

    林姑娘。

    林代。

    租下鄰家院子的。當然也不是普通人。先來迎接的是一對女人，進退有度，像大戶人家教養出來的。她們幫英姑給林代戴上帷帽之後，所謂的倉儲商人迎出來，表現得就像個小夥計，而且是個終於見到大老闆的小夥計，熱情得近乎手足無措的，把林代迎進了內院。

    崔雙輝在這裡迎候。見英姑服侍著林代來了，他兜頭上前一個大禮，竟不覺老淚盈眶。

    林代深深欠身還禮。

    崔雙輝簡直要跪地上了：「老僕怎當得起姑娘這般大禮！」

    林代道：「我替先母謝大管家守護這份產業。」

    咦！不是說崔雙輝攜款潛逃了嗎？謝雲劍和周孔目他們拿到的帳簿也都顯示，林家產業虧空了。怎的是崔雙輝守住了產業？

    英姑在旁笑道：「還請姑娘與崔管事進屋說話。」

    崔雙輝連聲道：「是、是！」站著說話確實不妥。他將林代迎入室內。

    門內陳設細潔，明窗淨几，窗下一套櫸木桌椅，旁邊一隻同樣質地的櫥櫃，櫃中有些畫卷和塑像。

    崔雙輝高高舉起燈，請林代賞鑒那些塑像。

    都是泥塑，有老虎、娃娃、猴獻桃等幾種，皆取吉祥的造型，每種造型，大小、色澤完全一致。

    「照姑娘的吩咐，模子已經成功了。如今已有十八種模子，還可再添。這是樣品，請姑娘過目。」崔雙輝道。

    林代含笑。

    泥塑是當今最重要的手工藝品之一。但要造一尊好泥塑，需要極高的藝術造詣，所以「泥人張」等大師才會如此受追捧，身價千金。

    一般來說，越是高檔商品，越容易賺錢。林汝海與林謝氏當年，走的也是高檔路線，不然也難以將林汝海推舉上旭南織造的官職。如今大陵朝的高檔市場，主要由兩種商人把持：一種是官商，一種是戎商。

    官商有官府做後盾，才能有更好的貨源和客源，這且不消說得。就算林汝海，原本也在官場有人脈，經林謝氏幫忙做大之後，他自己直接成了官，這才叫修成正果。

    戎商卻是西戎來的。戎國聯接著大陵與西方諸小國，將兩頭的貨源運來運去的，最後發展出「戎商」這一大勢力。如果拿一幅地圖看，從戎境往大陵朝，可以看到一條大道，入境之後漸漸分散開，如大樹的根須，深扎在大陵全境裡。

    商人們給它標了個名字：黃金之路。

    異國交易，紙鈔是難以得到信任的，銅錢也不行，真正實打實的，只有金銀。金與銀中，天竺等國遠遠更信奉黃金，戎境也尊崇黃金，不但奉神之物多是金器鑲寶，婦女見面也以佩戴金器的多少來判斷對方的地位，戎商將西域種種珍奇之物運到大陵朝之後，更願意換金子回境，但是漢境流通貴金屬還是以銀兩為主，精明的戎商便在生意中先收取銀子，再兌換成黃金運回本境，對戎商攻擊最激烈的漢朝官員，也是揪住這點不放，聲稱：「若放任戎商交易，則西邊淫奇小物洪泄濫觴，而我金脈竭矣！」並把交易幹道稱作吸血要道，形容漢境金銀源源不斷西去，就像人的血液被怪獸抽乾一樣。當時還是先帝在位視政，即舒宗，為此下了一道政令，將戎境與漢境的貿易口收為一個，在這一個貿易口上嚴格檢查登記，根據漢人的商品的出口額，來決定戎商的進口額，同時漢人商品的出口也要求戎人以黃金支付。這樣一來，大貿易商的作帳工作就比較痛苦了。他們在漢境作生意時主要用銅錢、銀兩進行計算，在戎境則有戎境專門的鑄錢、還有金銀錠、甚至還有用牲畜、莊稼、甚至鹽巴作計量單位的貨券，這些亂七八糟的，在邊境都要統一換成黃金結算，漢戎兩地的黃金成色還不一樣，這裡頭可做的手腳、可設的陷阱、可調的貓膩太多了！大貿易商跟口岸管理官員鬥智鬥勇了一番，最後還是大家都嫌麻煩，由大貿易商提出了個辦法，當漢境這邊結算時，換算成千足黃金，但不直接拿黃金給官員過目過秤，只是以家產為擔保，會有這些黃金，末了戎境那邊結算過來，有多少黃金，就跟漢境這邊抵銷，不足的部分，再拿現金補。漢家這邊的官員一聽，有可操作性，向舒宗上報。舒宗是通達體貼的皇帝，覺得可行，但要與戎境商議定了，兩邊共同監督才可以，否則只是紙上畫餅。

    當時戎王名為普巴榮，世稱榮王，也是個傳奇人物，不過那時候正為個小美人兒牽制了精力，不理政務了，近臣說啥就是啥。近臣說這樣大家方便，榮王就揮揮手說：成吧！

    於是就成了。幾家大貿易商作的代金券，風行一時。戎漢貿易迎來的繁榮期，貿易口那條道路被稱為黃金大道。後來榮王和舒帝都死了，貿易口也取消了，商人交易基本自由了。戎漢商旅還是主要在黃金大道上走，一半出自習慣，一半是這大道地理、商業位置綜合起來看確實便捷。而代金券，發展為如今的寶票，各地殷實大商家都有聯署發行，信譽特別好的，不但漢地全國通行，外國商家也都認。

    錦城恰好在黃金大道的一條支路上。最知名的商家的除了官商之外，就是戎商開的「恪思閣」。這些大商家壟斷了最精美的綢緞、最靠譜的古玩，等一切頂級高檔商品的銷售，一般人是難以爭競了。(未完待續。)