網遊之何方神聖 第三卷 眾星捧月,我道獨行 第二節 陰間馬鳴

    風在狹長的谷內悄無聲息的來迴旋轉,卻偏偏沒有溢散到谷外,而一旦踏入谷內,玄府內的元力瞬間就被蒙上一層厚厚的冰霜。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說元力海被封印卻不影響人的行動,迅速退出陰風谷,元力海就冰雪融化,只是若不細察則不會發現有一絲陰線在元力海中潛伏著。

    懸浮於元力海上的李銀聃雕像一頭栽進元力海中,瞬息之間就抵達「陰線」潛伏之處,探手將陰線扯起,隨即騰衝而出重新懸浮在元力海之上。握在左手的「陰線」被李銀聃雕像隨手一甩,陰線高高飛起後垂直而落,落入玄通「道身」之中。

    李銀聃雕塑像是數千年信息凝聚體,道身則是被衣架撐得筆挺的「長袍」,此長袍原本是胡山雕扮演角色的「戲袍」,袍背是八卦圖,袍前是陰陽魚。

    玄通「歸位」的具相是「銀色塵拂」,玄通「小雷音寺」的具相則是一座簡樸的寺。

    元力形成浩蕩的海,海面中心位置懸浮著李銀聃雕像,代表玄通「道身」的銀色陰陽八卦袍座落其左,代表玄通「歸位」銀色塵拂座落基右。代表玄通小雷音寺的簡樸寺則離三者較遠,如同受了排擠般縮在元力海面的角落。

    代表玄徑的「玄梯」則與李銀聃雕像面對面,第九梯的梯腳與元力海面緊密接壤,而囊括這一切的玄府則就是「靈」。魂是人的大腦,魄是人的軀體,兩者只要是「人」就具備,靈則是踏入玄徑後才能擁有。

    胡山雕很清晰的「知道」玄府內發生的一切,他就納悶,李銀聃雕像不是「信息體」嗎?怎麼就能清除玄府內的隱患呢?

    &許信息體的安全意識很高,本能的排斥所有能影響它存在的一切外患」,胡山雕只能是做出這樣的評斷。

    真實的世界自然沒有「提示」這樣的存在,不過,胡山雕如今擁有李銀聃雕像,也就相當於擁有一個數千年知識儲量的圖書館。

    比較糾結的是,這個圖書館純手動操作,不能進行搜索,篩選之類的操作,換個意思說,要想得到知識,胡山雕只能將「魂」與雕像融合,好消息就是沒有時間上的限制。

    &是很抽象的,相當於「意念」,但在有「靈」的情況,操作「魂」進行運作還是很容易的。不過,魂一旦進入玄府內就相當危險了,好聽的說,胡山雕是進入「忘我」狀態,實際上就是處於無意識狀態,一旦遭到外部干擾,很容易就撲街。

    因此,胡山雕只會在銀霧之上進行信息接收,信息接收是以「年」或者說是「歲數」為單位的。

    李銀聃魂穿地球時是5817歲,他成聖時蠻年輕的只有三百多歲,這也就難怪他爭奪天地權柄時干不過那些老不死的,隨後六百餘年的時間裡,李銀聃在玄界過得很悲催,可以說是在夾縫裡生存,但經歷也足夠的豐富。

    李銀聃出生的年代只有「玄族」,並沒有人族、山族等等區分,萬族一出生就擁有玄通,也不存在法術什麼的,修煉就是增強自己的玄通,目標則是長生,那時九州尚未分裂的,不存在什麼玄界,也沒有聖人。

    因此,李銀聃未成聖前的經歷就是「玄通百科全書」,胡山雕也就清楚「陰線」融入「道身」,是玄通強化的一種手段。不過,陰線只有一絲不足以強化「道身」玄通,胡山雕就再次邁入「陰風谷」,只是元力海卻沒有再被冰封,顯然是不能再得到「陰線>

    逛了一遍陰風谷後,胡山雕又前往寒陰泉,此泉卻是沒有什麼特殊之處,胡山雕也就確定陰風谷就是陰間的入口所在。要感知陰間入口就必須是在靈魂狀態之下,可一旦處於靈魂狀態又會遭到「三花火」的焚燒,胡山雕就處於兩難之境。

    &哥有三件法寶一件靈器,難不到的」,胡山雕琢磨了一陣後,就「歸位」返回銀霧之上取得「族姓之耳」。

    玄梯第八梯上的「兵」之篆紋被湧入的元力所描摹,隨著筆畫描摹完成,胡山雕的右手掌心中浮現一枚拇指大小的「印璽」,翻掌蓋在左手所執的「族姓之耳」,此件靈器被激活。

    半月形的族姓之耳如同藍牙般佩戴在胡山雕的左耳,隨後,胡山雕又取出法寶「霧鏡」戴在右眼上。霧鏡不是一面鏡子而是單鏡片,非執有者無法佩戴,而執有者則只需將鏡面貼在眼睛處,就無需擔心劇烈運動會造成掉落。


    &然傾聽範圍與俯視範圍都只有半里,比不上千里眼順風耳,但目前來說也是足夠了」。

    視線望向天空時,地面半里內的情景能看得一清二楚,視線平視的話則不具備「透視」,但卻能「看破」,比如幻境,自然形成的視野阻隔等等。若是看往江河,則視線能看到七十丈的深度,但看往地面則就不能「看透」哪怕一寸。

    陰間只能算是界與界之間的細縫,使用「霧鏡」其實就能找到陰風谷的入口,之所以加上「族姓之耳」則是要「聽一聽」此谷原住民是怎麼說的。

    萬物皆有聲,風有聲,谷有聲,草有聲,石有聲,要聽到「聲」或許不難,但要聽懂卻是極難。族姓之耳終究只是萬姓族譜大老爺掉下來的一塊肉,它還存在較多的缺陷,直白的說就是翻譯能力較差。

    石頭:咣咣咣(好多石頭)。

    風:嗚嗚嗚(好大的風)。

    聽起來是廢話,實際上它們是在描述某個場景或是某個時間段的變故,族姓之耳只能翻譯到「好多,好大」這樣的程度,其餘的只能靠胡山雕自己腦補。胡山雕不會去腦補,他是來找陰間入口的,旁枝細節就不需要太過關注。

    陰風谷中段左側有個斷層岩,岩底有一道約一尺長的裂縫,此裂縫深不見底,它就是陰間入口。裂縫內不斷湧出的「陰風」警告胡山雕不要靠近,但又迅速話鋒一轉「邀請」胡山雕進入,話鋒再一轉「哀求」胡山雕去做某件事。

    這些聲音是從陰間裡透過「陰風」傳出來的,族姓之耳雖有缺陷卻終究是聖人的肉,它過濾掉這些聲音中隱藏的種種隱患。若是不過濾掉,胡山雕要嘛被「聲音」干擾的發瘋,要嘛踏入陰間入口成為囚犯。

    霧鏡是法寶,位列天干己一,位列算是中等了,它能讓胡山雕的視野無視「界」的存在,因此,胡山雕透過那處裂縫看到了「陰間」。陰間沒有想像中那樣陰森,相反,陰間是一個色彩斑斕的空間,這些色彩是由密密麻麻的靈魂組成的。

    靈魂是有具體形有態的,胡山雕稍微數了數就有近千個靈魂,獸態、人態、樹木態等等,絕大部分靈魂沒有感以「霧鏡」的注視,除了三個靈魂。其中一個是人態,一個是鳥態,一個是液態,三個靈魂幾乎是在胡山雕掃視陰間時,就有所覺,齊齊朝胡山雕望去。

    但就在他們望向胡山雕時,一聲馬鳴響起,陰間頓時一片暗淡,所有靈魂都收斂了自己的靈「光」,包括那三個實力最為強大的靈魂。而這聲馬鳴也讓胡山雕的視線變得模糊,最慘的是他還戴著「族姓之耳」,馬鳴讓胡山雕的耳朵炸了。

    族姓之耳顯然替胡山雕承受了大部分攻擊,否則,胡山雕就不是失去左耳,而是整個人都炸了。因此,胡山雕一手捂著血淋淋的左耳,一手握著遭到重創的族姓之耳,欲哭無淚,「好好的看什麼陰間啊」。

    服丹止血纏繃帶,胡山雕有些後怕的離開陰風谷,後怕是因為他終於想起來這不是遊戲,之前若是死了,就真死了。胡山雕也因此有些猶豫,是龜縮在人界諸聖營造的安全屋裡,還是繼續闖蕩能讓自己真正身殞的九州呢?

    猶豫並沒有持續多久,或許是因為接收了李銀聃三十多年的經歷受到影響,胡山雕發現自己對於死亡其實沒有那麼懼怕。胡山雕幾番自拷後確定自己真的不懼死亡,頗有些納悶的嘀咕「接收信息還能錘鍊心志?」

    陰間確實沒必要去看的,陰山鎮守印的信息在發現陰間入口時就已經出現,所謂的信息其實是一種「感覺」,只屬於「靈魂」才能收到的感覺。遵循著這個感覺,胡山雕來到陰山「三澗一谷一泉」中的「山陰澗」,陰山鎮守印就落在澗底,但胡山雕不能去取,也取不到。

    顧衾湘遲了兩天才抵達陰山底,胡山雕也不會枯坐,這兩天都躲在銀霧之上接收信息。顧衾湘之所以遲是因為要準備很多物品,一旦她成為陰山娘娘,她就被禁錮在陰山範圍內,這種禁錮會持續到她攀到一梯才會解開。

    三梯以下的玄修尚不能辟穀,顧衾湘被禁錮在陰山後也需要吃喝的,同樣也會冷會熱,所以,日常用品什麼的都要準備充分。山神路徑玄修餓死或病死是很常見的,因此,山神路徑的玄修都會攜帶大量的僕從,顧衾湘也不例外。

    僻靜的陰山也因此熱鬧起來,得知陰山鎮守印在「山陰澗」後,顧衾湘就安排僕從們將建築材料運往那裡,等到天黑後,又打發僕從們去了陰山腳底處紮營,她與胡山雕則一起去山陰澗。

    煉化陰山鎮守印只能靠顧衾湘,這女子花了四天三夜的時間才勉強煉化,勉強的意思就是陰山鎮守印有一定幾率「叛變」。胡山雕不會再關心後續,到了這個地步,他完成了陸遠鳴的委託,也算是對得起這位人生導師了。

    顧衾湘也清楚今後的路只能靠自己走,但她更清楚維繫好胡山雕這個關係很重要,在胡山雕離山時,顧衾湘送了三千晶幣及一件術品(原法器級)給胡山雕。



第三卷 眾星捧月,我道獨行 第二節 陰間馬鳴  
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