鎮撫大秦 第二百六十五章 此乃務實陰陽之爭也！（求訂閱）

    第266章此乃務實陰陽之爭也！

    十二月初。道友閣  m.daoyouge.com

    事涉華夏根本的一場思想大論證正式拉開了帷幕。

    除了遠在南海的趙佗、北疆的王離等將領，凡在朝中任職的大臣，都已盡數到了宮中。

    這次的規模同樣空前。

    大殿內皇帝階下專設有皇子趨於，十幾名皇子全部與朝，肅常寬闊的正殿，黑壓壓一片共計六百餘人，殿外飄著雪花，眾人也仿佛如天氣一般，神色十分的嚴肅，不苟言笑。

    隨著卯時鐘鼓聲響起。

    帝輦在迭次長呼中徐徐推出。

    高冠帶劍的始皇穩步登上帝座，今日的大朝會正式宣告開始。

    「諸位，今大秦安定，然天地間卻突降天象，國人惶恐不安，日前，首議業已發下，各官署也大體清晰商議何事，歸總論之，主掌依然兩分，今日大朝，朕降親為決斷，朝會議政，不避歧見，諸位但言無妨。」

    話音剛落。

    舉殿大見肅靜。

    正值隆冬時節，天氣清寒，所有的殿門與窗戶全都關閉，沉沉大殿中，燃放著炭火，相較外面的清冷，殿內卻是異常溫暖。

    安靜些許。

    「臣，良相公有奏。」西邊文職大臣區的巫師良相公，昂然出列道：「凡存心養性之理，窮神知化之方，天人感應之機，治忽存亡之候，莫不畢書之。」

    「天人之際，合而為一！」

    「臣認為天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。」

    「臣以為天人感應。」

    「天人感應之說，源於《尚書洪範》。」

    「《洪範》曰：曰肅、時雨若；曰，時若；曰晰，時燠若；曰謀，時寒若；曰聖，時風若。曰咎徵：曰狂，恆雨若；曰僭，恆若；曰豫，恆燠若；曰急，恆寒若；曰蒙，恆風若。」

    「其意簡單明了。」

    「君主施政態度能影響天氣變化。」

    「正刑與德，以事上天。」

    「天人之間是有感應關係的，人類的行為會上感於天，天會根據人類行為的善惡邪正下應於人，天下應人的方式即是用災異來譴告人，使人反省改過。」

    「這次的熒惑守心便是上天降下譴告。」

    「請陛下明鑑。」

    說完。

    良相公施施然的坐回原位。

    他已過年七旬，這幾年已從朝堂淡出，然驚聞這次朝會，也是難得上朝，將心中所想盡數吐露，而良相公的話，也是引得在場大臣為之側目。

    良相公非比尋常。

    其是巫師。

    過去對讖語的拆解十分靈驗，因而在朝中地位超然，像是扶蘇、胡亥等公子降生取名時，始皇都有曾詢問過良相公意見。

    眼下良相公率先開口，也是讓不少人心生浮動。

    他這番言論雖沒直說天象是對大秦不滿，但言下之意已十分明晰，這已將這次天象的降臨歸咎於始皇的施政不當。

    有了身份特殊的良相公開口，其他日者星官紛紛進言。

    「國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。」

    「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」

    「上天有好生之德。」

    「」

    一時間。

    殿內充斥著各種附議聲。

    張蒼位於殿中，他看了看四周，見無人開口反駁，眉頭一皺，沉思了一下，選擇站了出來，他躬身作揖道：「臣對《洪範》有不同見解。」

    「臣認為《洪範》非是認為天下存在天人感應。」

    「而是反對有此想法。」

    「《洪範》是《尚書周書》中的一篇，其主要用五行說來解釋自然和社會的變化及運動，然我通讀此篇，並未感覺其文提出的是『天人感應』，反倒更像是『天人相分』。」

    「五行，天所以命萬物者也。」

    「天地之用五行也，水施之、火化之、木生之、金成之、土和之……萬物所以成也。」

    「五行之為物，其時、其位、其材、其氣、其性、其形、其事、其情、其色、其聲、其臭、其味，皆各有耦，推而散之，無所不通。一柔一剛，一晦一明，有正有邪，有美有惡，有丑有好，有凶有吉，性命之理，道德之性皆在是矣。」

    「也就是說『有耦』『有對』是帶有普遍性的，是貫穿於天下人事和一切事物的，決定著事物的無窮變化。」

    「對於這種普遍性，我認為它更符合道家的『道』！」

    「這個道是客觀的規律，無論是自然還是社會，實則都為『道』所支配。」

    「天地萬物不得其常，則恐懼修省，固亦其宜也。」

    「今或以為天有是變，必由我有是罪以致之，或以為災異自天事耳，何豫於我，我知修人事而已。蓋由前之說，則蔽而葸，由後之說，則固而怠，不蔽不葸，不固不怠者，亦以天變為己懼，不曰天之有某變，必以我為某事而至者，亦以天下之正理，考吾之失而已矣。」

    「所以我認為良相公說的不對，《洪範》一篇文章，分明是說人應當順應客觀規律，『繼天道而成性』。」

    「更要『修人事以勝天』！」

    「天人不相合。」

    這時。

    文臣區突兀一句冷笑傳來。

    「張御史此言差矣，正所謂天心即民心，天意即民意。」

    「天人相感，陰陽相和。」

    周青臣離開座案，站到了空闊處，雖面色有些蒼老，精神卻依舊矍鑠。

    他朝始皇恭敬一禮，高聲道：「臣這些年謹案書卷之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。」

    「……及至後世，淫佚衰微，不能統理群生，諸侯背畔，殘賊良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。刑罰不中，則生邪氣；邪氣積於下，怨惡畜於上。上下不和，則陰陽繆而妖孽生矣。此災異所緣而起也。」

    「墨子曰：愛人利人者，天必福之，惡人賊人者，天必禍之。」

    「由此可見，以此見天之不可不畏敬，猶主上之不可不謹事。不謹事主，其禍來至顯，不畏敬天，其殃來至暗。暗者不見其端，若自然也。故曰：堂堂如天，殃言不必立校，默而無聲，潛而無形也。由是觀之，天殃與主罰所以別者，暗與顯耳。」

    說著。

    周青臣面露一抹倨傲。