四百多年前,帝禹承帝舜之位建立了夏王朝。
他分封天下,又將天下分為九州,以九牧所貢之銅鑄成九鼎,立於王城以示「天下歸一」——王權之尊。
此後,天下便以夏為尊,九州之內大大小小的方國皆成為了夏的屬國,各國的國君亦皆為夏的諸侯?
再後來,這些方國歷經了幾百年的相互攻伐,有的消亡,有的興起,時至今日,夏雖然自帝孔甲統治之時便開始呈衰落之勢,但仍有近三十個方國還在被夏牢牢掌控著。
而在這眾多方國中,除了有強弱之分,還有貴賤之別。
只因當年帝禹初建夏朝之時,為了更好的保護王權,在九州內分散分封了十幾個與自己同為姒姓的嫡系諸侯,用以監視制約其他異姓諸侯。
而今這些姒姓諸侯雖已在百年間消亡了不少,但也算還有幾個留存了下來,成為在血統上優於他國的存在。
也因分封了太多同姓諸侯王,所以為了與他們區分開來,突顯夏王室不可睥睨的尊貴,帝禹便自此令天下以各自的封地之名為「氏」,人們要將「稱姓」改為「稱氏」,而夏王室則從此以國號「夏」為氏,再加上一個有「王」之意的「後」字,——合稱「夏后氏」。
故而,諸侯之中的姒姓之人便是夏王族親貴的象徵,而夏后氏就是姒姓之中最為精貴的——夏王朝世襲的帝王一脈?
如今正值帝發七年,年僅三十二歲的夏王——夏後發,為了挽救逐漸衰微的大夏王朝積勞成疾,不治而薨,九州大悲。
按照祖制,年少的夏世子夏後癸需守喪三年方才可以即位,天下便暫且有主無王。
而第二年,夏之屬國中最強盛的蒙山國國君有施侯也因年邁病及了膏肓,舉國沉浸在一片哀傷的氣氛之中……
「你們都出去……我有話要單獨交代世子。」昏黃的燈火虛晃飄搖,鬚髮花白的君侯滿面病容、無力的癱臥在榻上,僅吩咐了一句,他的氣息就仿佛又微弱了幾分。
當室內眾人都默默退去,一個生得十分嬌嫩好看的小女孩卻萬分留戀的撒嬌著不肯走。「父親……」她眼淚汪汪的滴滴喚著。
有施侯乏力的對她溫柔一笑。「小喜,你也出去吧……乖……」
小女孩大大的瞳仁中擎滿淚水,她很不情願,卻也聽話的點了點頭,起身退了出去。
轉眼,榻前便僅剩有施世子一人。
他而立之年,俊朗軒昂,十分恭敬的伏在有施侯身前信誓旦旦:「父親放心,易莫往後定當勵精圖治,帶領我有施一族創下萬世功業。」
有施侯卻是重重呼出了一口氣,愁眉嘆道:「莫兒,你雄心太盛,讓為父怎能不憂……」
易莫稍頓,不甚苟同。
即便父親病危,可為了有施一脈的將來,他仍需直言:
「夏勢漸衰,如今帝發已薨,那即將繼位的夏世子現今又只是個未經事的孩子,而我們蒙山有施氏統領東夷九族,占據天時地利,物產豐饒、農畜鼎盛,可謂實力強勁。如此大好時機,難道父親還是覺得我們不該擺脫夏的禁錮,獨享屬於我們自己的一片天嗎?」
有施侯無奈搖頭,面上的道道皺紋有如刀刻一般深邃。「夏王朝歷經四百餘年,根基之固,豈會輕易動搖?我有施氏在各方國中雖強,卻非獨大。若求長治久安,於其餘列國之間也需時刻做好權衡。故而就算我有施一脈要反,也要悉心準備至少十年,絕不能是在此時……」
見父親如此保守,易莫卻是有些急了。「父親也說九州非我有施氏獨大,易莫只怕,有人比我們早一步奪了先機,到時再想稱霸便為時已晚。而天下若亂,屆時幾方勢力相爭,我有施一族置身其間又當如何抉擇?如何自保?」
有施侯顫巍巍的將滿是褶皺的手附在了易莫的手上,原本渾濁的眼神中透出了一絲難以言喻的意味。「莫兒……你不必多想,若要有施氏長存,看顧好小喜便可……「
這一句讓易莫有些難懂。「妺喜是易莫的親妹,易莫自會寵她護她,只是……這又與有施氏的存亡何干?」
「只因……她心之所系,便是可控天下之人……從之,蒙山國便可存;反之,則將亡……」有施侯的眼愈發深沉。
易莫卻是更加不懂了。「父親這是何意?」
「莫兒,你可還記得,小喜出生之時,你母親難產而亡,不久為父便以此為由賜死了國巫……」有施侯的語氣較之前更緩,不知是因憶起了過往、還是已近彌留。
易莫一驚。「父親如此說……難道這其中……」
有施侯不知何時已疲憊的垂下了眼帘,卻仍堅持著低聲念著未說完的話語:
「其實為父斬殺國巫,並非是因他施醫不利,而是此後他為小喜卜命的結果……小喜是你母親用自己的命換來的孩兒,為父絕不能讓她成為天下間的眾矢之的,因此她的命數……絕不可外傳……」
易莫的雙眸瞠的滾圓,生怕會聽不到那最關鍵的一句,緊緊反握住有施侯的手疾問:「父親!妺喜究竟是什麼命數?」
……
沒過多久,易莫滿腹頹態搖晃著走出內室,剛一出門便迎見了小女孩焦灼哭紅的淚眼。
「妺喜……父親……薨了……」他語氣萬般沉重。
眾人齊齊朝著內室的方向跪地叩首,大哭不已。
小女孩的瞳瞬間睜大,淚水不可自抑的奔涌而出,不管不顧的舉步沖了進去。
易莫轉身望著小女孩哭泣遠去的背影,耳邊再次響起了父親最後的話:
「小喜……是『凰鳥之命』,天生可引得鳳鳥來求……得到她心的人便是可以掌控天下的……『鳳』……」
亂世將至,而他唯一的妹妹竟然會是「凰鳥降世」……
周遭燈火悠然,眾人哭喪的嗚咽之音久久不止。
易莫俊眸微眯,心下卻已別有一番思量。
父親,倘若預言當真如此,那我有施氏作為妺喜的同脈族人,豈不正是她心之所向?而我有施易莫作為她最依賴的兄長,又何嘗不是她心中所系之人?……
倏的,他眸中哀色之間隱有一抹犀利轉瞬即逝,竟是無人發現……
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【注釋】
●牧:指州牧,一州的最高行政長官,九牧就是九個州的最高行政長官。
●夏朝是我國第一個世襲王朝,也是最早的奴隸制國家。
在夏朝初建時,最高統治者稱「後」,以後稱「王」。「後」字的本意是生育,也含有祖先的意思,說明夏朝剛剛從原始社會氏族組織中脫胎出來,最高統治者是以祖宗的身份行使權力。
●依《竹書紀年》記載,夏朝時子乘父位多是需要守喪三年)
●《楚辭·天問》註:「蒙山,國名也」,即為蒙山國。有施氏,為世居蒙山的古老部族,歷經大汶口、龍山文化時期,至夏代立國。
●東夷:在東方,包括大大小小九個夷族部落,故而也稱九夷。史上有記東夷人能征善戰,在夏朝末年兵力雄厚與商國相當,並在夏商之戰中起到了最後決定性的作用。
●夏時巫術與醫道結合於一身,故而巫的地位極高。
●妺(mo四聲)喜:「妺」有「妹妹」的意思,先秦以前的人常愛稱「妹妹」為「妺」。「妺喜」就是愛妹喜。
●鳳凰是漢族神話傳說中的百鳥之王,與龍同為漢族民族圖騰。
鳳凰與麒麟一樣是雌雄統稱。
雄為鳳,雌為凰,總稱為鳳凰,常用來象徵祥瑞。
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